人，一撇一捺即為人，這簡簡單單的一個字，卻包含了作為一個人所要擁有的一個重要特質，那就是忍！
作為一個人，生存在這個世界上，擁有著這個世界賦予我們的一切，有好的，有壞的，更有我們所必須忍受的！
孔子說：小不忍則亂大謀。荀子說：憤欲忍與不忍，便見有德無德;忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規則的智慧。
忍的特點是心口上有一把鋒利的刀刃，而不是有人拿著一把刀刃指向你的心口，這兩者是截然不同的，前者是你不犯它、它不犯你、你若犯它、它必犯你！因此只要你乖乖的不想試圖驅除它、刺激它，那就沒事。而后者是有人有意想加害于你，你再乖也沒有用，因此必須設法擺脫這種局面！因此如果你遇到一個虐待狂，那就不要糊里糊涂的去忍，因為那不是忍所能夠解決的。因此千萬不要誤解我中華文字的博大精深！
忍有時是怯懦的表現，有時則完全是剛強的外衣。忍有時是環境和機遇對人性的社會要求，有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。。
很多人認為“忍耐”是沒出息，是忍氣吞聲。這顯然是對“忍耐”的誤解。真正的“忍”絕不是無原則的退讓、放棄，委曲求全，而是對人寬容、對己的克制和約束，以及更深遠的考量與權衡。“君子所取者遠，則必有所持；所就者大，則必有所忍”，這才是中國“忍文化”的真諦。;學會忍，是人生的一種基本謀生課程。懂得忍，游走人生方容易得心應手。當忍處，俯首躬耕，勤力勞作，無語自顯品質。不當忍處，拍案而起，奔走呼號，剛烈激昂，自溢英豪之氣！
真正的“忍”是一種理性而睿智的人生智慧——忍耐不是沉淪，而是等待，是審時度勢，是對大勢的清醒認識，是奮起前的沉默。真正的“忍”是一種超脫的人生境界——不論是身處順境還是逆境，也不管面對塵世的浮華或人間的痛苦，都能保持平靜的心態！
真正的“忍”是韜光養晦、積聚能量的人生謀略——在隱忍中進取，在等待中崛起。真正的“忍”是識大局、明大體的克己負重——權衡利弊，保全自己，忍便是由弱到強、克敵制勝的最佳戰略。真正的“忍”是最博大的包容——求大同，存小異，和而不流，“忍”更讓你廣結善緣，拓展人脈！
從古至今，能夠隱忍的人通常都能功成名就，甚至流芳百世，取得常人難以成就的功業。可以說，忍耐是欲成大事者必須修煉的高超境界和不凡品質。沒有忍耐，你可能無法堅持寒窗苦讀，難以掌握充足的學識；沒有忍耐，你就無法面對困境，難以磨礪身心；沒有忍耐，你就無法贏得積弱成強的時間；沒有忍耐，你就無法認清自己，更無法認清局勢；沒有忍耐，你就不能很好地構筑人脈；沒有忍耐，你甚至不可能有夫妻和睦的生活。因此，要想獲得人生的幸福和事業的威功，你首先就要學會忍耐;懂得忍，才會知道何為不忍。只知道不忍的人，就像手舞木棒的孩子，一直把自己揮舞得筋疲力盡，卻不知道大多數的揮舞動作，只是在不斷地浪費自己的體力而已。
是的，我們會忍!因為這是作為一個人最起碼擁有的！也許你會說，這樣會讓自己永遠不開心，只為了成全別人的完美！錯了，我說你完完全全的錯了。這個世界是大家的，我們注定要和大家生活在一起，當我們沒有忍這項特質時，我們心中想到的就永遠只有我們自己，那么每個人都是自私的，試想一下，一個充滿自私的社會，還有什么美好而言！而當我們都學會忍了以后，我們的心中才真正的擁有美好，你就會發現看到別人開心，原來是那么幸福的一件事，那種幸福是一個人的開心所不能相比的！所以，忍一下，就能獲得一切美好，何不就忍一下呢？
有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍。
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