五十歲的人，心寬了。爭過了;拼過了;得意過;失意過;該有的都有了，不該有的也不作非分之想，一切都習慣了。當年的豪氣化作了寬容，當年的棱角磨成了圓潤，當年的拼斗換來了今天的安逸。偶有不順，一笑了之，并不放在心上。
五十歲的人，心專了。因為沒有了家庭瑣事的干擾，可以專心致志地干點自己喜歡的事;工作一輩子，一切都輕車熟路，又認真，所以絕無差錯。五十歲的人干事、做人都讓人放心。
五十歲的人，病來了。五十以前人找病，五十以后病找人，肩周炎是五十歲的人特有的病，所以又叫五十肩。其他，高血壓、心臟病，高血脂開始出現，人到五十，如果一生無病，是一大福分。
五十歲的人充滿回憶;五十歲的人需要親情;五十歲的人渴望健康;五十歲的人心里!是淡淡的憂傷、濃濃的無奈……
松原泰道是日本的佛學大師，XX年巳是年101歲的老人。他說：“我的人生是從五十歲開始的。以我的經驗來說，五六十歲是人生的折返點，由此人生可分為兩段：50歲以前。是打基礎階段，在這個階段里，我們往往為立足社會、養(yǎng)家糊口而疲于奔命，基本上是為別人活著：50歲以后、經濟基礎已經墊定，職業(yè)也已經完成，這才到了實現自我、創(chuàng)造自我最有價值的階段。”
50歲之前的人生：為別人活著，如果能活到(90!100歲)你怎么規(guī)劃人生?如果你年近五十，你相信真正的人生才剛剛開始嗎?
101歲的的日本佛學大師松原泰道給了我們樂觀回答，他說，人生就是一場長達百年的馬拉松，五十只走到一半，另一半行程才是真正的人生。
為什么真正的人生從五十歲開始、從退休開始?
因為人到二十歲。身體長成，心智還很不成熟。社會閱歷幾乎空白，既不能確立自已的職業(yè)，也不知道于何處安身立命。20歲是個迷茫的年齡，歲月飄渺，心中充滿憧憬，理想與現實有相當的距離。你的意志，必定會在30歲之前的人生道路上遭受不斷的打擊。你的情感甚至無所歸依。20來歲的人生是青澀的人生。
到了30歲，若能像孔子所說的的三十而立，則職業(yè)有了，但自由的人生卻不屬于你，你只屬于工作。許多人工作并不稱心，將就著，還有很多人想跳槽，或渴求更高的位置!因為別人活的比你好。在不斷的追求，天天刺激著你，在爬坡，不能放下心來。在情感上，有些人在30歲還在尋找伴侶，碰到一個介于理想和不理想之間的，便左右為難，又是人生的的難題。30歲的人生是煩惱的人生。
到了40歲。即孔子所說的不惑之年，你的工作穩(wěn)定下來了，也許還擔當重要的職位，可是工作壓力更大，竟爭無處不在，你可能陷入單位的人事紛爭之中。更讓你操心的是家庭和孩子!這是你努力工作的主要理由。40歲的人生在車子、房子、妻子、孩子、位子(職位)!“五子”的重壓下，舉步艱難。自由、自在和自為的人生遙不可及，你每天都為別人活著。40歲的人生是超負荷運轉的人生。
好了，終于到了50多歲，松一口氣真正的人生開始了。松原泰道認為，50歲正好是“百歲馬拉松”的折返點，你僅僅走一半路程，卻積累了豐富的閱歷，你的心智最為成熟，雖然往回走，卻能看到來時未發(fā)現的美景。一本舊書，一句老生常談，你能讀出從未有過的幽深意蘊，你可以用半生的閱歷來解讀經典。
更重要的是，孩子長大了，家庭的負累一下減輕了，你獲得了更多的人生自由，你可以為自已的后半生認真規(guī)劃，開始為自已活著了。如果人生是一條拋物線，50歲的你體能下降了，但綜合能力卻處在人生拋物線的的頂點，你的人生歷練和社會關系是極為寶貴的資源，只要認真規(guī)劃，善于配置，注意保健，你在人生頂峰停留的時間就可以能更長。50歲的人生是巔峰狀態(tài)的人生。
到了60歲退休年齡，許多人忽然失去了工作，萬年俱灰，無所適從。曾經身居高位的人更加難過!秘書沒有了，專車沒有了，奉承你、依賴你的人也人間蒸發(fā)了。追光燈暗了，你走下舞臺。在眾人的視現中消失，地球卻依然轉動。太陽照樣升起。這時要調整好心態(tài)，退休之前是為別人活著，退休之后才是為自己活著。
自在自為的人生從退休開始。一定記住，60歲是為自己活著的人生。
70到80歲是歡度的人生，90歲以后是洪福的人的人生。
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