爭(zhēng)執(zhí)，
足以看出一個(gè)人的人品。
生活中我們不乏見(jiàn)到那些喜歡斤斤計(jì)較之人，只要見(jiàn)到他人稍不順從自己的心意，便喋喋不休地與之爭(zhēng)論。
但凡這種嘴里總要爭(zhēng)個(gè)輸贏的人，往往沒(méi)有未來(lái)。
事事要爭(zhēng)贏的人，不具備處理失敗的能力
有人說(shuō)：情侶、夫妻之間吵架千萬(wàn)別計(jì)較誰(shuí)輸誰(shuí)贏，非要爭(zhēng)個(gè)高低，最后賠上的肯定是感情。
可事實(shí)是總有大部分人抱著輸不起的心態(tài)，喜歡和身邊的人爭(zhēng)個(gè)不停，言辭激烈之時(shí)甚至較真較勁、粗口橫飛，這樣的下場(chǎng)通常都不怎么好。
每一個(gè)人在小時(shí)候的教育環(huán)境里，通常都會(huì)被家長(zhǎng)或老師忽視如何讓孩子正確地處理負(fù)面感受，因此很多孩子在人生路上越走態(tài)度越強(qiáng)硬，長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，練就了一顆輸不起的心態(tài)。
嘴里定要爭(zhēng)贏的人，說(shuō)白了就是不敢面對(duì)人生中遇到的一切失落失望、遺憾、落敗和沮喪。
然而這類(lèi)人，都不具備處理失敗的能力，人生的悲劇往往始于此。
他們嘴里好強(qiáng)的背后，是自卑心在作祟
朱棣還是“燕王”時(shí)，與劉伯溫之子劉顥下棋，見(jiàn)局勢(shì)不妙，發(fā)威說(shuō)：“卿不少讓耶？”劉顥正色道：“可讓處則讓?zhuān)豢勺屨卟桓易屢病?rdquo;朱棣一聽(tīng)，面色發(fā)青。這盤(pán)棋，朱棣輸了。
及至朱棣登位，劉顥站在明惠帝一邊，明成祖召見(jiàn)，劉顥稱(chēng)疾不至，被捕入京，仍堅(jiān)持原則毫不屈服，罵朱棣說(shuō)：“殿下百世后，逃不得一個(gè)篡字。”朱棣將他下獄。劉顥不愿受戮，自縊而死。
下棋輸不起，要?jiǎng)e人讓他；政治上輸不起，把別人下獄。羞怒自卑至此，卻還感嘆：怎么就贏不了他呢？
因?yàn)檩敳黄穑詿o(wú)法接受批評(píng)、拒聽(tīng)反對(duì)意見(jiàn)、打壓異己、逆我者亡。
整個(gè)社會(huì)，每一個(gè)角落稍稍掌握一點(diǎn)權(quán)力的人，也大多輸不起：不愿接受批評(píng)、不肯認(rèn)輸?shù)狼浮牟怀姓J(rèn)決策失敗、不能欣賞對(duì)手優(yōu)秀、聞過(guò)則怒、聞功則喜。一旦處于劣勢(shì)，往往將對(duì)手抹黑、矮化、污名化；如果輸者擁有權(quán)力，那么，權(quán)杖就被舞得山響。
輸不起的心態(tài)，是一種鄙陋的可怕。他們?yōu)榱粟A個(gè)痛快，許多震人聲色的措辭大多不經(jīng)大腦思考和篩選便往對(duì)手臉里扔去，生怕自己處于弱勢(shì)，這和朱棣的心理是等同的——源自骨子里的自卑感。
不爭(zhēng)，方能成就一切
老子在幾千年前給我們遺留下來(lái)了一句萬(wàn)能金句：“夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。”
不爭(zhēng)，并非喪失斗志，而是在同樣復(fù)雜的環(huán)境里，如何放空自己的心靈，看開(kāi)一切，由此消除一切孽緣煩惱。
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)有識(shí)之士的不爭(zhēng)做法，都印證了這一切：
范蠡不爭(zhēng)權(quán)勢(shì)，從王佐之才到平民百姓，泛舟四海，誠(chéng)信經(jīng)商，造就了自己功成身退的一生；
陶潛不為五斗米為鄉(xiāng)下小兒折腰，毅然下南山，采菊悠游，優(yōu)哉游哉，復(fù)得返自然。
……
嘴里要爭(zhēng)個(gè)輸贏的人，無(wú)非是執(zhí)念太重：放不下那些無(wú)謂的尊嚴(yán)、舍不得那些可有可無(wú)的蠅頭小利……但有一點(diǎn)事實(shí)是無(wú)法避免的——嘴里贏得了一時(shí)，最終定會(huì)輸?shù)米疃啵闵磉叺?a href="http://m.cdkhsjzp.com/huati/pengyou/" target="_blank" class=infotextkey>朋友、正要起步的前程……
生活中，最牽絆人的是利益，但為了圖得一時(shí)的強(qiáng)勢(shì)快感而爭(zhēng)執(zhí)不休的人，最終那個(gè)輸?shù)米钔笍氐囊欢ㄊ亲约骸?/p> 熱門(mén)專(zhuān)題：
