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老子名言名句大全

時(shí)間:2023-02-17 05:01:01   來(lái)源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):11    

1、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。――老子

2、大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。――老子

3、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手――老子

4、天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)――老子

5、慎終如始,則無(wú)敗事――老子

6、輕諾必寡信,多易必多難。――老子

7、知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。――老子

8、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。――老子

9、師之所處,荊棘生焉。大軍之后,必有兇年。――老子

10、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂(lè)推而不厭。以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。――老子

11、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。――老子

12、寵辱若驚,貴大患若身。――老子

13、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。――老子

14、為無(wú)為,事無(wú)事,味無(wú)味。――老子

15、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭(zhēng)之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。――老子

16、民不畏威,則大威至。――老子

17、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣。――老子

18、民不畏死,奈何以死懼之?――老子

19、企者不立;跨者不行;自見(jiàn)者不明;自是者不彰;自伐者無(wú)功;自矜者不長(zhǎng)。――老子

20、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。――老子

21、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無(wú)有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見(jiàn)素抱樸,少思寡欲,絕學(xué)無(wú)憂。――老子

22、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。――老子

23、 人法地,地法天,天法道,道法自然。――老子

24、天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。――老子

25、知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)。――老子

26、圣人終不為大,故能成其大――老子

27、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。――老子

28、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長(zhǎng)。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍后且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。――老子

29、道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。――老子

30、民之饑,以其上食稅之多,是以饑。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無(wú)以生為者,是賢于貴生。――老子

31、天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。――老子

32、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。――老子

33、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。――老子

34、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不過(guò)欲兼畜人,小邦不過(guò)欲入事人。――老子

35、物壯則老,是謂不道,不道早已。――老子

36、三十輻,共一轂,當(dāng)其無(wú),有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無(wú),有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無(wú),有室之用。故有之以為利,無(wú)之以為用。――老子

37、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。――老子

38、譬道之在天下,猶川谷之于江海。――老子

39、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。――老子

40、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無(wú)所乘之,雖有甲兵,無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。――老子

41、和大怨,必有馀怨;報(bào)怨以德,安可以為善?――老子

42、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。――老子

43、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為;下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。――老子

44、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。――老子

45、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。――老子

46、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?――老子

47、人之所教,我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父。――老子

48、智不自智,而后人莫與爭(zhēng)智――老子

49、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。――老子

50、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間,吾是以知無(wú)為之有益。――老子

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