1
有這么一則古代笑話:
有個(gè)才子家道中落,從之前的三餐大魚(yú)大肉淪落到吃不飽睡不暖的地步,但他拼命掩飾自己的貧窮,還時(shí)常裝闊氣。
于是被一個(gè)小偷盯上了,小偷到他家里才發(fā)現(xiàn),原來(lái)這只是個(gè)窮困潦倒的才子,不禁破口大罵。
才子聽(tīng)到后,趕緊出來(lái)跟小偷理論:“我可是本地大名鼎鼎的才子,能來(lái)到我家是你的榮幸。”
“不稀罕。”小偷不屑地說(shuō)完后轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開(kāi)。
才子連忙掏出僅剩的家傳之寶,塞給小偷說(shuō):“我這么有名,怎么可能沒(méi)錢,這個(gè)給你。你到外面可千萬(wàn)不要說(shuō)我家很窮?。?rdquo;
很多人看完后,都笑這位才子竟愛(ài)慕虛榮到這程度,實(shí)在是活得太不通透了。
笑完一想,才發(fā)現(xiàn)生活中因?yàn)樘猩矸莞卸酪孀?、硬擺架子的人其實(shí)不少。
2
死要面子活受罪
不可否認(rèn)的是,活得體面、有尊嚴(yán)、有底氣是每個(gè)人的正常需求,也是內(nèi)心對(duì)美好生活的向往和追求。
但若是當(dāng)愛(ài)面子成了習(xí)慣,甚至常常“打腫臉充胖子”,最終受苦的也是自己。
太愛(ài)面子,說(shuō)到底,就是把自己看得太重了。
背著太重的包袱前進(jìn),注定無(wú)法走得輕松自在。
《周子通書(shū)·過(guò)》中講了一個(gè)故事:
名醫(yī)扁鵲有次去見(jiàn)蔡桓公,發(fā)覺(jué)了蔡桓公的病情,就提醒他:“您現(xiàn)在的病還在皮膚的紋理之間,若不趕快醫(yī)治,病情會(huì)加重。”
可蔡桓公不想承認(rèn)自己是有病的人,堅(jiān)決不理睬扁鵲,對(duì)扁鵲一而再再而三的提醒充耳不聞,直到病入膏肓,無(wú)藥可救而病死。
諱疾忌醫(yī)的典故由此而來(lái)。為了維護(hù)面子,而不愿接受自己的缺陷或錯(cuò)誤,最終為此付出了沉重的代價(jià)。
有時(shí)候活得太累,往往就是放不下面子。
任由膨脹的虛榮心蒙蔽自己的雙眼,拒絕認(rèn)清現(xiàn)實(shí),自欺欺人。
很認(rèn)同李嘉誠(chéng)的一段至理名言:
“當(dāng)你放下面子賺錢的時(shí)候,說(shuō)明你已經(jīng)懂事了。
當(dāng)你用錢賺回面子的時(shí)候,說(shuō)明你已經(jīng)成功了。
當(dāng)你用面子可以賺錢的時(shí)候,說(shuō)明你已經(jīng)是人物了。
當(dāng)你還停留在那里喝酒、吹牛,啥也不懂還裝懂,只愛(ài)所謂的面子的時(shí)候,說(shuō)明你這輩子也就這樣了。”
強(qiáng)裝出來(lái)的面子,并不會(huì)給生活錦上添花,反而會(huì)徒增煩惱,甚至招來(lái)禍患,費(fèi)力而又無(wú)所得,何必呢?
過(guò)于顧及臉面,不僅讓自己受罪,讓身邊的人也跟著難過(guò)。
還會(huì)讓人忽視了生活中真正重要的部分,錯(cuò)過(guò)機(jī)遇,錯(cuò)失幸福,錯(cuò)過(guò)真心。
相信我們都對(duì)以下的情況并不陌生:
父母初到城里,普通話講不好,穿著土氣,自己臉上覺(jué)得掛不住,于是發(fā)無(wú)名火。
孩子在公共場(chǎng)合鬧騰,自己覺(jué)得丟臉,于是又打又罵,結(jié)果孩子更加大吵大鬧。
……
著名散文家朱自清也有過(guò)類似的體驗(yàn)。
在《背影》中,他覺(jué)得父親是一個(gè)見(jiàn)聞不廣、穿著和行為舉止俗氣落后的老頭,和他走在一起甚至有點(diǎn)損自己的面子。
然而當(dāng)他看到了父親邁著蹣跚的步子越過(guò)月臺(tái),只是為了給自己買幾個(gè)桔子,頓時(shí)淚水奪眶而出。
他不僅是被父愛(ài)的深沉偉大所感動(dòng),也是為剛剛因?yàn)閻?ài)面子而產(chǎn)生的羞恥感慚愧不已。
我想,朱自清應(yīng)該是慶幸的。慶幸能及時(shí)意識(shí)到自己的可笑,繼而好好珍惜那一份珍貴的父愛(ài)。
畢竟,因愛(ài)面子而沒(méi)能好好珍惜和對(duì)待一份真摯的感情,這個(gè)世界上還有什么比這個(gè)更令人遺憾的呢?
3
有德行的人,從不擺架子
傳說(shuō),蘇東坡外出游玩,去到一座寺廟中歇腳。廟里的接待人員見(jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸,便冷淡地說(shuō):“坐”,并隨手拿起一杯茶,說(shuō):“茶”。
待蘇東坡坐下來(lái)后,接待人員與他的交談后發(fā)現(xiàn),眼前之人才學(xué)過(guò)人,肯定來(lái)歷不凡。
于是將蘇東坡引至廂房之中,畢恭畢敬地說(shuō):“請(qǐng)坐”,并向底下的人吩咐道:“上茶”。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)蘇東坡就是鼎鼎大名的詩(shī)人后,這位接待人員連忙作揖,并邀請(qǐng)?zhí)K東坡進(jìn)入一間靜雅的客廳中,“請(qǐng)上座”,接著又吩咐道:“上好茶”。
蘇東坡臨走時(shí),這位接待人員請(qǐng)他題字留念,蘇東坡?lián)]筆寫下一副對(duì)聯(lián):“坐,請(qǐng)坐,請(qǐng)上坐;茶,上茶,上好茶。”
這位接待人員一開(kāi)始刻意擺出架子,對(duì)蘇東坡愛(ài)理不理,想要通過(guò)這種方式來(lái)顯擺自己,結(jié)果反而凸顯的是自己淺薄無(wú)禮的修養(yǎng)。
擺架子的人,太看重自身的身份,甚至為了顯示自己比周圍的人高貴,不顧他人感受,只會(huì)令人生厭。
而真正高貴的人,從不將自己局限在“身份”里,便不會(huì)被束縛。
他們不僅追求更高的天地,還始終保持一顆平和的心,尊重他人,也善待自己。
有身份而不擺架子的人,自帶光芒。不擺架子,讓他們更平易近人,更有人格魅力。
北大校園里流傳著一件趣事:
上世紀(jì)70年代,一位外地的新生背著大包小包,前來(lái)學(xué)校報(bào)道,因?yàn)椴皇煜さ匦危呕艔垙垺?/p>
就在這時(shí),新生看到了一位身穿舊式中山裝、提著布袋的老者,便拜托他幫忙照看一下行李。
新生忙完手續(xù)已過(guò)正午,當(dāng)他急急忙忙跑回去時(shí),沒(méi)想到老者頭頂烈日,還站在原地。
新生連連道謝后,扛著行李就回了宿舍。
隔天開(kāi)學(xué)典禮上,新生驚訝地發(fā)現(xiàn),原來(lái)幫他看行李老人竟是北大副校長(zhǎng)季羨林。
季羨林也曾說(shuō)過(guò):“我最討厭人擺架子,然而偏偏有人愛(ài)擺,這是一種極端的低級(jí)趣味的表現(xiàn)。”
他是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。
對(duì)于外界賦予他的名譽(yù)——“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國(guó)寶”,他通通堅(jiān)辭不受,依舊老實(shí)做人,踏實(shí)做事。
在季羨林眼里,自己只是個(gè)普通人,這些身份都是虛名。所以他成名之后作品依舊不斷,從不怕稍有不慎會(huì)毀了自己的名聲。
正是不看重身份感,始終保持著一顆不斷進(jìn)步的心,才成就了他精彩的一生。
格局大的人,從不刻意去擺架子為自己造勢(shì)。他們自身已有源源不斷的力量,無(wú)需虛張聲勢(shì)。
4
聰明人,從不活在別人眼里
撕不開(kāi)面子,放不下架子,活得太有身份感,說(shuō)到底都是過(guò)于看重別人的眼光。
太在意別人的眼光,做事就會(huì)有所顧忌,思前想后,陷入兩難,便無(wú)法全身心投入。
與其在意那些飛短流長(zhǎng)的冷言冷語(yǔ),將自己縛于團(tuán)團(tuán)亂麻之中,不如忠實(shí)于自己,活得舒服自在。
人生路漫漫,在每個(gè)不同的階段,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同的身份轉(zhuǎn)換。
只有內(nèi)心空洞的人,才會(huì)急切地想要通過(guò)各種標(biāo)簽,向外界證明自己的價(jià)值所在。
但人活一世,不是活給別人看的,專注于自身,就是最大的修行。
別人的眼光、別人的嘴,都是別人的。走好自己的路,才稱得上人生贏家。
畢竟,身份只是一時(shí)的,而能真正讓人與眾不同的,是根植于內(nèi)心的溫暖和美好。
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