失去真誠(chéng)，那就如同生命失去了靈魂，身體失去了骨骼，生活中失去了朋友一樣，沒(méi)有了支柱。真誠(chéng)產(chǎn)生人格魅力，真誠(chéng)是最起碼的做人尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)和守信是真誠(chéng)最起碼的要求，那也是為人處事之根本。你若恨，哪里都可恨，不是世界選擇了你，是你選擇了世界，學(xué)會(huì)忘記，忘記是一種優(yōu)秀的品德，舍得就是一種盡好的心態(tài);忘記是一種對(duì)生活的態(tài)度，舍得就是一種為人處事的最高境界。
為人處事，也是一個(gè)道理，說(shuō)話留有余地，做事須讓出空間。雖“一錘定音”“背水一戰(zhàn)”常出現(xiàn)在一些特定的場(chǎng)合，但在生活中多“打個(gè)活結(jié)”，不乏為一種明智和聰慧。
人要想讓自己的一生過(guò)得快樂(lè)和幸福就必須記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能夠改變的。這不僅是一種胸懷更是一種境界。忘記是一種心靈超脫的修養(yǎng)，舍得就是一種心靈的升華;忘記是一種優(yōu)秀的品德，舍得就是一種盡好的心態(tài);忘記是一種對(duì)生活的態(tài)度，舍得就是一種為人處事的最高境界。
我們應(yīng)該以不執(zhí)己見(jiàn)，不偏激執(zhí)拗為前提。無(wú)論是做人還是做事，頭腦都應(yīng)該存有辯證的觀點(diǎn)，死守一隅，坐井觀天，把自己的偏見(jiàn)當(dāng)成真理，而且至死不悟，這是為人處世的大忌。
懂得承受的人，不會(huì)將喜怒哀樂(lè)掛在臉上，而是將生活中的所有辛酸和快樂(lè)濃縮成聰明，隱躲在忙碌的身影背后，在舉手投足間，默默地開(kāi)釋出人生的出色!在為人處世中，收獲著不容掩飾的快樂(lè)!在疲憊不堪時(shí)，懂得了放棄該放棄的所有，握住屬于自己的執(zhí)著，不讓歲月成蹉跎。
人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。在生活中，很多事我們不能太執(zhí)著，為人處世也不能太過(guò)聰明機(jī)警，否則只會(huì)成為我們的短處。在必要時(shí)還是糊涂點(diǎn)好，盡管糊涂很難，但要難得糊涂。
真正的善良不是軟弱更不是退讓?zhuān)菑牟蝗ブ鲃?dòng)傷害別人，不會(huì)糾纏不休，懂得適可而止。為人處世以誠(chéng)相待，不欺騙，不撒謊。以誠(chéng)懇善良的心去面對(duì)所有的人。人活著，沒(méi)必要凡事都爭(zhēng)個(gè)明白，為人處世，放下自己的固執(zhí)己見(jiàn)，水至清則無(wú)魚(yú)，人至清則無(wú)朋。其實(shí)生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡(jiǎn)單細(xì)致的人生態(tài)度。以誠(chéng)待人、無(wú)憂無(wú)慮，是坦然;以信克己、無(wú)怨無(wú)悔，是泰然。誠(chéng)信是為人處事的最基本法則。
人有了淡泊之心，就不會(huì)為塵俗所迷，為物欲所困，為誘惑所動(dòng)。也才會(huì)心境明凈，不容塵埃。淡泊不是安貧樂(lè)道，淡泊不是因循守舊不思進(jìn)取，而是為人處世的人生情懷，是人生的一種瀟灑，又是一種令人向往的人生致誠(chéng)境界。
以說(shuō)話遭禍者，不在少數(shù)。究其因，無(wú)非愛(ài)逞利齒，愛(ài)論人長(zhǎng)短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無(wú)心之語(yǔ)，被人道聽(tīng)途說(shuō)、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開(kāi)始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎?為人處世，萬(wàn)不可忘記“禍從口出”之戒。
為人處世的最佳境界是不卑不亢。太在乎別人的眼光和評(píng)價(jià)，只會(huì)讓自己做事放不開(kāi)手腳，猶豫不決，失去自我，失去個(gè)性，丟失自我的價(jià)值。堅(jiān)持自己所選擇的，相信自己所堅(jiān)持的，才是屬于你自己的正確道路。
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