1、天地?zé)o名，以太始為初。陰陽(yáng)無(wú)垢，以太初為始。混沌無(wú)竅，以太上為元。
2、我們要么活在對(duì)過(guò)去的回憶中，要么活在對(duì)未來(lái)的憧憬中，那么現(xiàn)在算什么？
3、因?yàn)槲覑?ài)我的祖國(guó)，我就必須愛(ài)我的祖國(guó)的文化，一個(gè)沒(méi)有文化的國(guó)家是沒(méi)有希望的;一個(gè)國(guó)家必須有自己的文化傳統(tǒng)，而且，只有珍惜自己傳統(tǒng)的國(guó)家才是有希望的國(guó)家——湯一介
4、只有一個(gè)人生。
5、可以通過(guò)過(guò)量來(lái)使惡變得荒唐；它表明，通過(guò)你大幅度的順從來(lái)壓垮惡的要求，可使惡變得荒唐，從而把那種傷害變得毫無(wú)價(jià)值。——布羅茨基
6、時(shí)間能證明一個(gè)東西是否經(jīng)久耐用，一個(gè)人是否歷久彌新。——許嵩《2011·10·27》
7、病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。——陸游《病起書懷》
8、閱讀有如呼吸，深閱讀有如吸氧，自然而然的事啊。
9、家長(zhǎng)們要求他們的孩子像他們自己那樣成長(zhǎng)(只不過(guò)更好一些）。——維特根斯坦《文化和價(jià)值》
10、但不斷的提問(wèn)會(huì)影響人的潛意識(shí)
11、提出一種問(wèn)題和堅(jiān)持一種答案有著不同的態(tài)度和不同的生活方式的表現(xiàn)。——維特根斯坦《文化和價(jià)值》
12、懂得很多的人感到撤謊很難。——維特根斯坦《文化和價(jià)值》
13、生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改變的，不是身邊的環(huán)境，只是我們的心態(tài)。
14、人的肉體力不從心，精神卻無(wú)限自由。——托爾斯泰《福音摘要》
15、誰(shuí)，窩在自己安寧的棲身之處，真能了解別人生命里的狂風(fēng)暴雨？——李煒《針床上的思想》
16、不可言說(shuō)之事，必將無(wú)言以對(duì)。——維特根斯坦《邏輯哲學(xué)論》
17、思想家與制圖員十分相似，制圖員的目的在于描繪事物之間的各種相互聯(lián)系。——維特根斯坦《文化和價(jià)值》
18、Acontentedmindisthegreatestblessingamancanenjoyinthisworld.知足是人生在世最大的幸事。
19、“記憶”是指對(duì)以往發(fā)生的事件的追記。——羅素《哲學(xué)大綱》
20、記憶和證言對(duì)科學(xué)至關(guān)重要。——羅素《哲學(xué)大綱》
21、日本是一個(gè)領(lǐng)土狹小的國(guó)家，作為國(guó)家生存權(quán)的侵略主義就是日本的正義。——北一輝《國(guó)家改造案原理大綱》
22、事不避難，義不逃責(zé)。
23、年輕無(wú)懼人生:年輕就要沖動(dòng)，奮然開(kāi)啟未知旅程，年輕就要改變，打破命運(yùn)掙開(kāi)牢籠。年輕就要放肆，磨滅靈魂完成蛻變，年輕人的江湖，不闖幾步怎會(huì)精彩？
24、成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心。——喬斯坦·賈德《蘇菲的世界》
25、世上無(wú)人人必讀之書，只有在某時(shí)某地某種心境不得不讀之書。——林語(yǔ)堂
26、就人類社會(huì)而言，盡管男人統(tǒng)治著世界，但最終還是搖紡車的手管理著世界。——張?zhí)锟薄渡嬖诘睦碛伞?/p>
27、深閱讀獲得的是觀念，淺瀏覽獲得的是信息，前者影響人的精神，后者滿足人的感官。《北京大學(xué)出版社》
28、那是理智開(kāi)化的歲月，那是混沌蒙昧的歲月。我們的眼睛前無(wú)所不有，我們的眼前一無(wú)所有。——張汝倫《現(xiàn)代西方哲學(xué)十五講》
29、哲學(xué)史在很大程度上是對(duì)哲學(xué)最好的評(píng)論者；某一體系由它的后繼者所繼承、演變、發(fā)揮或推翻，這就會(huì)暴露其中的錯(cuò)誤和矛盾；這種體系又往往是新的思想傾向的起點(diǎn)。——梯利《西方哲學(xué)史》
30、如果我自己對(duì)馬或?qū)毷信d趣，我也不能期望別人都和我一樣。如果我看電視體育節(jié)目看得津津有味，就必須忍受有些人認(rèn)為體育節(jié)目很無(wú)聊的事實(shí)。——喬斯坦·賈德《蘇菲的世界》
31、七歲那年，我抓住了那只蟬，以為就抓住了整個(gè)夏天。十七歲那年，我吻過(guò)你的臉，以為就能永遠(yuǎn)……。曾經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)被太陽(yáng)架上蒸籠的夏天，一度以為再大的風(fēng)也無(wú)法將它葬送。那時(shí)認(rèn)為生命是一條河，卻不曾想到，我們竟已流到了分岔的路口。碧水流過(guò)你的城，而我只是在城外眺望——yangyan《初雪～劇末》
32、好心對(duì)待你不喜歡的人，不僅需要本性善良，而且需要非常機(jī)敏——維特根斯
33、一切責(zé)任感和同情心哪怕正義感等還是得以外部環(huán)境的依托為準(zhǔn)，不可能在沒(méi)有足夠了解其人背景和內(nèi)心，同時(shí)結(jié)合自身處境的情況下做出真實(shí)的情緒判斷。
34、自身文化興趣濃厚、文化底蘊(yùn)豐富的人面對(duì)任何一個(gè)國(guó)家和民族的任何一種文化都能具備基本的接受和消化能力，無(wú)論其表現(xiàn)為哪一種外在形式：文學(xué)藝術(shù)、衣食住行、習(xí)俗民風(fēng)、娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)……而本就不懂何謂文化的人不存在擁有文化與否的概念，哪怕是自己國(guó)家和民族的文化。
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