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當你的人生遇到困境時,請記住鬼谷子的這句衷告!

時間:2017-09-01 20:19:45   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡整理  點擊數(shù):217    

生而為人,誰的人生迷茫?雖然時間過去很久,我的腦海里依然時長會出現(xiàn)年輕的張儀回望著楚國仇人昭陽的方向說:

“你曾經(jīng)冤枉過我,這個仇,我一定會報。”

我不禁會想,是誰給他的自信?飄柔嗎?

有時候我們讀《鬼谷子》的時候,總以為讀幾遍就能捭闔乾坤,縱橫天下了。想當然的以為張儀、蘇秦得到鬼谷子真?zhèn)鳎暤媒^世武功,從此天下無敵,當真如此嗎?

未必,至少對于張儀而言,絕非如此。司馬遷在《史記》中評價張儀時給了八個字:儀未遭時,頻被困辱。啥意思?張儀年輕時候飽受屈辱。他的人生根本不是一帆風順,反而是一波三折。

舉個例子,你知道張儀人生中干的第一份工作是什么嗎?是抄書。有人會說抄書嘛,我也會啊。但是此一時彼一時。

戰(zhàn)國時代是沒有印刷機的,所以很多書是要手工謄寫。戰(zhàn)國時候是沒有紙張的,所以只能把字寫在竹簡上。張儀的時代恐怕毛筆還沒發(fā)明或者普及,所以張儀是把文字刻在竹簡上的。最要命的是先秦時候是沒有簡體字的,而是古繁體字。

毋庸置疑,抄書對于古代而言,其實是一項體力活。誰家要是有錢,會干這份苦差事?還不都是被錢逼的,為生計不得不去干。不過換著別人,肯定會為了工作而工作,應付差事。

但是張儀卻抄的樂此不彼,他把抄書當成人生的一種修行。他正好借抄書的機會飽讀詩書。比如在工作過程中,要是遇到好的句子,就偷偷的刻在廢棄的竹簡上。工作結(jié)束后,拿回家慢慢溫習。久而久之,他把刻好的竹簡串起來,這樣就集成了冊子,成了他的讀書筆記。這就是“張儀折竹”的故事,與“蘇秦刺股”相互對應。

通過這件事情,我們會發(fā)現(xiàn)張儀、蘇秦其實都曾經(jīng)都經(jīng)歷過刻苦讀書的奮斗史。雖然張儀師承鬼谷子,但是師父鬼谷子也只是帶他入門而已,關(guān)于修行還要靠他個人。

其實司馬遷寫的很清楚:始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生,學術(shù)。意思是說張儀跟鬼谷子學習的是數(shù)術(shù)。因為技術(shù)是可以傳授的,而道需要自己通過修行去悟。

畢竟小人物想成功,不努力不修行怎么行?張儀之所以能名載史冊,與他的勤奮努力是分不開的。記住,仰望星空的同時一定要腳踏實地。

每次陷入困境時,相信很多人會發(fā)揮阿Q精神,默默的背誦:天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。每個人的人生都會遇到逆境,身體飽受的痛苦不算什么,心理上的屈辱才是沉重的。

司馬遷在《張儀列傳》開頭就揭開了張儀人生的一段屈辱史。書中記載,張儀學完縱橫術(shù),離開云夢山(張儀已學游說諸侯),當了楚國國相昭陽的門客。

門客,是一個縱橫家必須要經(jīng)歷的職業(yè),張儀也不例外,小人物嘛,都要從基層做起。

有一次楚相昭陽與門客設宴飲酒,搞party,為了盡興,他把楚威王賞賜的和氏璧拿出來炫耀,給門客們開開眼界。趁著酒興大家蜂擁而上,趁機一飽眼福。結(jié)果出事了:和氏璧不見了,在酒席中被偷了。

昭陽慌了,忙讓人尋找和氏璧。這時候有人就在昭陽耳邊嘀咕:“那個叫張儀的小子,看起來賊眉鼠眼,肯定品行不端,八成是這個小偷干的。”

于是昭陽馬上命人把張儀抓起來,暴打一頓,結(jié)果打個半死也沒搜到和氏璧,于是就把張儀放了。

莫名其妙被人冤枉,還被打了一頓。想報仇,可是張儀明白,昭陽不是他能得罪的人。咋辦?忍唄!

打也打不過,罵也罵不過,張儀苦悶極了,內(nèi)心在吶喊:

“寶寶心里苦啊。”

這個世界上很多人都被人算計過,張儀也不例外。被外人欺負就算了,可是緊接著張儀就被老同學蘇秦算計了一把。

當年生活窮困的不行,被逼入絕境的張儀就想去投靠同窗蘇秦,某個一官半職。彼時蘇秦已經(jīng)發(fā)跡,張儀認為自己的同學肯定會幫助自己。于是張儀啟程去了趙國。

一路上風餐露宿,風塵仆仆的張儀到了趙國,他本以為蘇秦會給他安慰。可是到了蘇秦府上,一連數(shù)日都沒見老同學,只給他安排了下人吃的粗食淡飯。等到張儀失望的準備打道回府,蘇秦才傲慢的接見了他。

本以為蘇秦是因為忙才不接見自己,誰知道剛見面蘇秦就說:“你我是同門,不過張儀啊,你咋落魄成這個樣子呢?你覺得是老同學我不幫你嗎?不是啊,是你能力不夠,我也沒辦法,所以請回吧。”

張儀的反應怎么樣呢?太史公只用了一個字形容:怒!別說張儀會生氣,換著你我,會不會生氣?

可是光生氣有什么用呢?他又能把蘇秦怎么樣?這其實是個局,蘇秦侮辱張儀,是為了激將他。但是即便如此,張儀還是被蘇秦算計的,因為他始終是蘇秦棋局里的一粒棋子。

我們都知道張儀被蘇秦的激將法到了秦國,你以為這樣張儀就一帆風順了嗎?

我們都以為張儀到了秦國,從此就成了人生贏家,可是那也只是你以為。事實上張儀到了秦國的身份也依然只是個門客,或者說是底層謀士。因為秦惠王也不笨,他肯定是要試探一下張儀的,那么張儀的表現(xiàn)如何呢?

為了考核張儀,秦惠王出了一個問題:“你說秦國的發(fā)展,到底是向西向蜀地擴張好呢,還是向東向韓國擴張好呢?”

張儀不假思索的說:“我建議是向東擴張,攻打韓魏,進而挾天子以令諸侯。”

秦惠王轉(zhuǎn)身問兵家的司馬錯:“你說呢?”

司馬錯說:“東面都是強國,沒錢拿什么打?所以末將認為應該向西擴張。”

秦惠王說:“錯,你說的對。”

這其實是個很尷尬的對話,以謀略見長的張儀,居然被兵家的司馬錯給駁倒了,很顯然張儀失敗了。

你看,張儀的命運是不是跟你一樣悲催?就如司馬遷說的那樣,顛沛流離,飽受挫折,可是一個死磕讀書、飽經(jīng)風霜、履經(jīng)挫折的張儀怎么會成功呢?

這不合情理呀。

你會發(fā)現(xiàn)他跟我們每個小人物的人生其實都一樣,但是張儀有一個手藝是我們所有沒有的。讓我們穿越到張儀被楚相昭陽冤枉毆打后的時間節(jié)點,彼時張儀的人生已經(jīng)跌入到了谷底。

他拖著受傷的身軀勉強的回到了家,他的妻子看到丈夫凄慘的模樣,忍不住的說:“你為什么要讀那么多書?你為什么要學什么縱橫術(shù)?有什么用呢?否則你也不至于混的那么慘。”

張儀苦笑著張開嘴說:“你看看我的舌頭還在碼?”

他妻子苦笑著說:“舌頭不在,你怎么說話呀?”

張儀這才松了口氣說:“舌頭在,這就夠了。”

“屬于我的時代,一定會到來,只是還需要時間。我會用我修行的三寸不難之舌,說家說國說天下。”

有時候,我們每個小人物的命運跟張儀是一模一樣的,我們經(jīng)常會被生活逼入絕境,茍延殘喘,被朋友算計,被上級輕視,感覺永遠沒有出路了。

所以我們會迷茫,有時候甚至翹起腳尖也看不到前途,看不到命運的流向。于是很多人會向命運屈服,被生活擊敗。可是,我們驚奇會發(fā)現(xiàn),張儀、蘇秦非但沒有屈服,反而越挫越勇、越戰(zhàn)越強,這是為什么呢?因為他們記住了鬼谷子的那句話:

陽還終始,陰極反陽。

人只有經(jīng)過逆境的掙扎和絕望之后,才會真正的成長。所謂的成長,本來就是讓自己保持痛苦。一個人的命運陷入谷底的時候,一定要永不言棄,一定要堅持不懈,只有經(jīng)歷磨難之后的人,才能涅

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