導(dǎo)讀：
王小波是中國當(dāng)代著名的學(xué)者和作家，被譽為中國的喬伊斯和卡夫卡，代表作有“時代三部曲”的《黃金時代》、《白銀時代》和《青銅時代》等。在他的作品中，有著豐富的想象力，也有理性精神，可以轉(zhuǎn)換多種視角來進行敘述。每一部作品里都飽含著他對生活和生命的獨特見解。閱讀他的經(jīng)典語錄，就會對他的獨特有一定程度的了解，也會對自己的人生有另一番感悟。
1．不幸的是，每個人都有自己的命運，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時此地。
2．然后我又猛省到自己也屬于古往今來最大的一個弱勢群體，就是沉默的大多數(shù)。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機會說話；還有一些人，因為種種原因，對于話語的世界有某種厭惡之情。
3．把幽默感去掉以后，從過去的歲月里，我得到了一個結(jié)論，那就是人活在世界上，不可以有偏差；而且多少要費點勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上。
4．假如人生活在一種無力改變的痛苦之中，就會轉(zhuǎn)而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便使自己好過一些。
5．人經(jīng)不起恭維。越是天真、樸實的人，聽到一種于己有利的說法，證明自己身上有種種優(yōu)越是素質(zhì)，是人類中最優(yōu)越的部分，就越會不知東西南北，撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。
6．一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學(xué)習(xí)。
7．真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。
8．我認(rèn)為低智、偏執(zhí)、思想貧乏是最大的邪惡。當(dāng)然我不想把這個標(biāo)準(zhǔn)推薦給別人，但我認(rèn)為，聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
9．很不幸的是，任何一種負面的生活都能產(chǎn)生很多爛七八糟的細節(jié)，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。
10．有時候你難過了，這時候我更愛你。只要你不拒絕我就擁抱你，我會告訴你這是因為什么。就是我不知是為了什么。
11．話語教給我們很多，但善惡還是可以自明。話語想要教給我們，人與人生來就不平等。在人間，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不聽。
12．把智慧的范圍限定在某個小圈子里，換言之，限定在一時，一地，一些人，一種文化傳統(tǒng)這樣一種界限之內(nèi)是不對的；因為假如智慧是為了產(chǎn)生，生產(chǎn)或發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在沒有的東西，那么前述的界限就不應(yīng)當(dāng)存在。
13．一味的勇猛精進，不見得就有造就；相反，在平淡中冷靜思索，倒更能解決問題。
14．如果我會發(fā)光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐懼就可以煙消云散。于是我開始存下了一點希望——如果我能做到，那么我就戰(zhàn)勝了寂寞的命運。
15．趨利避害是人類的共性，可大家都追求這樣一個過程，最終就會擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘。
16．人活在世界上，就如站在一個迷宮面前，有很多的線索，很多岔路，別人東看看，西望望，就都走過去了。但是我們就一定要迷失在米面。這是因為我們渺小的心靈里，容不下一個謎，一點懸而未決的東西。所以我們就把一切疑難放進自己心里，把自己給難死了。
17．一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣他，因為這是違背人類的天性的。
18．人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。
19．真正的君子知道，自己的簡介受所處環(huán)境左右，未必是公平的，所以他覺得明辨是非是難的。
20．每個人的賤都是天生的，永遠不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認(rèn)自己的賤并設(shè)法喜歡這一點。
21．這世界上有些事就是為了讓你干了以后后悔而設(shè)，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
22．我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界總夠了吧?去向世界發(fā)出我們的聲音，我一個人是不敢的，有了你，我就敢。
23．人活在世界上，需要這樣的經(jīng)歷：做成了一件事，又做成了一件事，逐漸地對自己要做的事有了把握。
24．似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西才真正歸你所有，其余的一切都是片刻的歡娛和不幸，轉(zhuǎn)眼間就已跑到那似水流年里去了。
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