1.
不知道大家是否還記得3歲以前的生活，是否還記得6歲之前的事。
心理學(xué)家認(rèn)為，人的性格在6歲之前就已經(jīng)確定，而中國也有俗語稱“3歲看大，7歲看老”。
人的性格，在6歲以前就基本定型了。這個(gè)理論既是人類經(jīng)驗(yàn)的積累，又得到科學(xué)研究的有力證明。
雖然人在6歲前有很多事是無法自己左右的，有最親近撫養(yǎng)人的痕跡，但是大多數(shù)人的童年都是天真無邪的。
所以，那種天真無邪的天性一直深深地隱藏在我們的心底，以至于我們都忘記內(nèi)心還保有這么純潔的世界。
2.
曾執(zhí)著地研究過一段時(shí)間的飲食，從喝的東西開始，迷戀過各種蔬菜果汁，換著法地喝過綠茶、紅茶、茉莉花、玫瑰花、金銀花等各種茶，后來決定就喝白開水。
做過各種營養(yǎng)粥，紅豆、綠豆、黃豆、黑豆各種雜糧混在一起，但是現(xiàn)在最喜歡喝白米粥。
喜歡各種花式面包，帶水果的，帶紅豆的，但是現(xiàn)在覺得白面做的白色的東西最靠譜。
那些花花綠綠的，五顏六色的，對(duì)身體帶來好處的同時(shí)，也多多少少帶來不利的影響。
比如蔬菜瓜果都打成汁喝的話，不利于牙齒的咀嚼。
綠茶、花茶喝多了胃寒涼的人受不了。
各種豆類吃多了，嘌呤含量高，對(duì)有些人的身體不適合。
面包上的水果不是新鮮的，而且含糖量比較高。
這些東西，都適合淺嘗輒止，不適合每時(shí)每刻、日復(fù)一日地重復(fù)。
這時(shí)候，我才恍然大悟，適合身體的永遠(yuǎn)是那些最簡單的東西。
不然白米、白面怎么會(huì)成為主食？不然白水怎么會(huì)成為每日必須的飲品？
這不是我們研究出來的，是老祖宗一輩輩積累下來，一代代流傳下來的。
經(jīng)驗(yàn)就在那里，但是我們只知其然，而不知其所以然。
雖然有時(shí)候我們會(huì)去懷疑，會(huì)去挑戰(zhàn)，但是經(jīng)過一番辛苦，我們終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，純色的食物才是主流，才是主題曲，而那些多姿多彩的更適合做插曲。
3.
這很像我們的人生。
我們習(xí)慣了一種生活，總要去嘗試、挑戰(zhàn)，卻發(fā)現(xiàn)另一種生活也未必就像想象的那么容易。
比如有些人很喜歡跳槽，一旦換了工作，就總是靜不下來，總覺得有更好薪水和環(huán)境的工作在招手。
當(dāng)然也不排除有些人，越跳薪水越高，越跳平臺(tái)越大，而更多的人跳來跳去，不光折騰，薪水總體來說并沒有提高多少。
畢竟每家單位或公司頂尖的人物也就那么幾個(gè)，發(fā)展到一定程度很容易就遇到瓶頸，遇到天花板。
與其折騰，不如在工作中積累和沉淀，尋找自己真正感興趣的領(lǐng)域，潛心研究，才會(huì)發(fā)現(xiàn)永無止境的價(jià)值感。
愛上工作，追求內(nèi)心真正向往的，回歸簡約與寧靜，回歸質(zhì)樸與純真，不為名利所惑心，才會(huì)找到發(fā)揮自我價(jià)值的途徑，才不會(huì)在高薪等各種誘惑面前迷失方向，才不會(huì)在名和利的欲望中折戟沉沙。
4.
我們對(duì)人、對(duì)事、對(duì)人生的理解都有個(gè)過程，就像我們看硬幣，如果只看到一面的話，往往會(huì)作出片面的判斷。
但只要我們敢于總結(jié)，敢于借鑒，常常思考人生的真意，常常回歸人性的本心，就很容易找到屬于自己的顏色，發(fā)現(xiàn)自己本應(yīng)擁有的色彩，而不被五彩斑斕的世界所惑心。
曹雪芹在《紅樓夢》里就借林黛玉的《葬花吟》說過，“質(zhì)本潔來還潔去”。你不相信，只不過你還沒領(lǐng)悟到時(shí)候。
當(dāng)你開啟內(nèi)心的回歸之旅時(shí)，你一定會(huì)深刻領(lǐng)悟這句話的含義，會(huì)領(lǐng)略到返璞歸真的真正意境。
楊絳在《一百歲感言》中寫道，我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
《圣經(jīng)》中也有一句話，“塵歸塵，土歸土，讓往生者安寧，讓在世者重獲解脫”。自己認(rèn)領(lǐng)屬于自己的命運(yùn)，自己回歸自己本應(yīng)擁有的世界。
塵歸塵，土歸土，這才是返璞歸真的意境。
那么，其他的，又何必在意呢。
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