“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。彰顯了一代名臣諸葛亮不追名逐利的高風亮節。這句流傳千古的名言為后人推崇備至。但很少人選擇淡泊與寧靜。

選擇淡泊與寧靜是一種境界。“采菊東籬下，悠然見南山”。陶淵明在世俗中選擇了歸隱田園的寧靜，寫下了膾炙人口的千古詩篇。陶淵明甘愿放棄功名利祿，回歸田園種豆種苗，即便生活很艱辛，但他仍不屈服，每天早出晚歸地工作，享受著勞動帶來的快樂。比起官場上的勾心斗角、追名逐利，這種生活的確是要悠閑得多。因此，陶淵明選擇了寧靜，選擇一種修身養性、淡泊名利的寧靜，這是一種具有崇高覺悟的境界，在當時乃至以后很長一段時間都被世人景仰。但是，從今天的眼光來看，陶淵明的這種逃避現實的思想行為是不可取的。

在我看來，寧靜在飛速發展的當代已不復存在。城市中，高樓大廈建起來了，柏油路上是川流不息的車輛，到處都是機器的轟鳴聲，行人也在來來往往。帶來的是無盡的繁華，也是無盡的喧囂，以前的寧靜幾乎已消失殆盡。很多人也沉浸在燈紅酒綠、紙醉金迷的腐化、墮落中。一些行業也是黑云暗涌，貪污腐敗層出不窮，與寧靜相去甚遠。

選擇淡泊與寧靜也是一種生活追求。在這喧囂中，還是有人選擇平淡，不與世俗相爭，不追求功名利祿，在命運的汪洋中沉沉浮浮，也只愿保持自己心中最初的那份純真，平淡地生活在不平淡的世界中。也有人反道其行，選擇為國家、社會奉獻自己的一生。雷鋒就是一個很好的明證，他選擇了為人民服務，不需要報酬，從不叫苦叫累，將自己一生的熱血都拋灑進了人們的心，成為時代的傳奇人物。再如，孔繁森嘔心瀝血，幾次爬到海拔近5000米的山頂水源處采集水樣，幫助西藏人民解決飲水問題，更令人驚訝的是：孔繁森去世后，人們料理他的后事時，只看到兩件遺物

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