快樂(lè)是一種選擇
蘇東坡有句詩(shī):橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。反映了蘇東坡從不同角度去觀察廬山以及從不同角度去認(rèn)識(shí)事物的哲理。同樣面對(duì)金黃的晚霞映紅半邊天的情景,有的人就發(fā)出了嘆息:唉!夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏;而有的人卻發(fā)出了樂(lè)觀贊嘆:莫道桑榆晚,晚霞尚滿(mǎn)天。為什么同樣的情景,會(huì)出現(xiàn)兩種不同的結(jié)果?主要選擇了不同的心態(tài)所致。就如同樣面對(duì)半瓶子水,積極心態(tài)的人會(huì)說(shuō):“太好了,還有半瓶”;消極心態(tài)的人:“唉!怎么只剩下半瓶了”。國(guó)外有個(gè)樂(lè)觀定律:火柴在你的口袋里燃燒起來(lái)了,你應(yīng)當(dāng)高興,多虧你的口袋不是火藥庫(kù)。講的是當(dāng)你遇到傷害時(shí),一定要會(huì)用大傷害來(lái)對(duì)比小傷害,那么你就會(huì)樂(lè)觀。當(dāng)你的車(chē)在路上拋錨,耽誤了行程也不要急、不要惱,就高興地想這也許是為了讓你避過(guò)前面一個(gè)大車(chē)禍。羅斯福在未當(dāng)上美國(guó)總統(tǒng)前,有次家中遭竊,得知消息的朋友特意寫(xiě)信安慰他。他在回復(fù)朋友的信里說(shuō):“謝謝你的來(lái)信,不過(guò)我現(xiàn)在心中很平靜,因?yàn)椋旱谝唬`賊只偷走我的財(cái)物,并沒(méi)有傷害我的生命;第二,竊賊偷走部分東西,而非全部;第三,最值得慶幸的是:做賊的是他,而不是我。”有人曾就如何做到少煩惱、多快樂(lè)的問(wèn)題,請(qǐng)教過(guò)河北趙州柏林禪寺的明海方丈,他送出一個(gè)字:轉(zhuǎn)。什么惱人之事都一轉(zhuǎn)了之。如破財(cái)免災(zāi)就是轉(zhuǎn)。改變不了別人就轉(zhuǎn)變自己,改變不了環(huán)境就轉(zhuǎn)變心境,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)中求樂(lè)。
快樂(lè)是一種換位
別老拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去看人、去要求人,這樣會(huì)使你看誰(shuí)都不順眼。要跳出自我,多換位思考。有位營(yíng)銷(xiāo)員,出發(fā)一個(gè)月后,風(fēng)塵仆仆回到家,敲門(mén)時(shí),心里就想,我媳婦一定會(huì)出來(lái)給我開(kāi)門(mén),并且開(kāi)門(mén)后我媳婦一定會(huì)說(shuō):“你回來(lái)了,辛苦了......”。結(jié)果開(kāi)門(mén)后,媳婦不但沒(méi)問(wèn)他辛苦了,反而耷拉個(gè)大長(zhǎng)臉。這位營(yíng)銷(xiāo)員就火了,開(kāi)始責(zé)備媳婦了:“我出發(fā)這么長(zhǎng)時(shí)間,這么辛苦,你不但不問(wèn)候一下,還用這個(gè)熊樣子對(duì)待我……”。結(jié)果兩個(gè)人就吵打起來(lái)。誰(shuí)的錯(cuò)?當(dāng)然是這位營(yíng)銷(xiāo)員的錯(cuò),錯(cuò)在哪?沒(méi)有換位思考。他只想自己在外一個(gè)月,辛苦不易,卻不想想媳婦在家一個(gè)月也不易。如果見(jiàn)到媳婦不高興的情景,他先主動(dòng)地關(guān)愛(ài)她一下,也許就云開(kāi)日出了。還有孝順的問(wèn)題,有的人說(shuō),我很孝順父母,可有些事上還是不能讓老人們滿(mǎn)意,就覺(jué)得自己委屈不樂(lè)。其因可能出在孝而不順上。孝是你自己心意,順是順從老人的意愿,孝心不遂愿,是換位不到位。如有的老人老伴去世后,想再找一個(gè)老伴,有的孩子就不同意,并說(shuō)您這么大年紀(jì)還找什么老伴,我們養(yǎng)你、照顧你就行了。結(jié)果是老的不高興,小的也不痛快。其實(shí)只要老人高興的事,做小的能學(xué)會(huì)理解和支持,就是孝。一般講女人愛(ài)嘮叨,許多男同志都反感,并因此引發(fā)爭(zhēng)吵和不和。科學(xué)證明,女人嘮叨有利于身心健康。既然是好事,就由她去吧,總比她憋出病來(lái)上醫(yī)院花錢(qián)、你還要費(fèi)時(shí)陪她合算多了。學(xué)會(huì)耐心傾聽(tīng),也是一種換位。從大方面講,更是一種成功處世的技巧。
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