聽樓師宇烈先生講禪，問及我等方外人物是否也可以修禪，老先生微微一笑說，“行亦禪，坐亦禪，語默動(dòng)靜體安然”，禪的智慧無處不在，蕓蕓眾生日常生活萬事萬物都有禪理。再問從何處著手，老先生引用了三位著名禪師的三句話：“做本分事，持平常心，成自在人。”頓如醍醐灌頂，受用非凡。
1、做本分事
凈土宗和天臺宗，都有自己明確的修行方法，念佛啊靜坐啊什么的，禪宗雖名為“禪”，但恰恰是破除對“禪相”的執(zhí)著，不拘泥于任何有形的具體的禪修方式。那么禪宗追求的修行方法又是什么呢？就是化有形為無形，把禪修的精神落實(shí)在生活中，在時(shí)時(shí)處處事事上保持禪心。這聽起來很難很玄，但落實(shí)起來也不是全無下手之處，一言以蔽之：做本分事。
這句話是唐代著名禪師趙州和尚的話，趙州和尚的道場在河北的柏林禪寺，我曾經(jīng)去過兩次，氣象非常好，現(xiàn)在正大力推行“生活禪”。趙州和尚有個(gè)著名的公案：吃茶去！相傳每個(gè)到禪寺的人都來問禪師，如何修禪，每次趙州和尚都是一句話：吃茶去！根器很高的人當(dāng)時(shí)就頓悟了。這是什么意思呢？茶是寺院里最最普通尋常的食品，而喝茶是寺院里邊最最平常最最本分的行為，趙州和尚用“吃茶去”來提醒人們要在本分的事情中去體會(huì)禪的道理，禪不離本分。最美妙的東西就是你身邊的事情，那些你現(xiàn)在就能做的，你自己能夠做的——小事情。
人生活在世上，禪在人心中，所以修禪絕對不能離開生活，人倫日用，吃飯穿衣，甚至拉屎撒尿，這些小事情其實(shí)都有修行內(nèi)容在啊。“道在倫常日用中，百姓日用而不知。”
很多人胸懷大志，說我生下來就是要做大事情的，我要成為大人物，建立不世之功業(yè)。他們的口頭禪是我著眼于我的“遠(yuǎn)大目標(biāo)”。但是過于重視遠(yuǎn)大的目標(biāo)往往會(huì)忽視過程，而過程是由平常一件件的本分小事來組成的。有的時(shí)候不過分追求“有所得”，著眼于身邊本分事，著眼于過程，反倒最后能夠有所得。
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