張靚穎要結婚了。
10月8號被曝婚訊,可是僅僅過了1天,張靚穎媽媽一紙長微博,洋洋灑灑幾千字,成功把女兒結婚這件事變成了一場道德批判,登上娛樂頭條,新聞頭版。
她指出這么多年來,馮軻欺騙張靚穎,從騙她已離婚到侵吞母女公司股份,直接向準女婿開撕。
總之,丈母娘不同意。
理由也說得很明白,“作為母親,我擔心的正是他要名正言順地繼續掌控靚穎的財產,讓我的女兒繼續成為他的掙錢工具,他不是一個可以讓我把女兒托付終身的男人。”
嫁給誰,為何如此重要?
一時間,看客們紛紛跳出來,有勸張靚穎趕快回頭,聽媽媽的話。也有人說,32歲了,難道還要聽媽媽的話,來決定自己的一切嗎?儼然把這件事情上升到了道德的高度,要孝順,是愚孝,你爭我吵的,很是熱鬧。
而我在想的是,這件事情,或者說我們生活中關于婚姻,關于什么時候結婚,和誰結婚,嫁的好,嫁的不好,為什么被大家如此看重呢?
因為我們把婚姻和下半生的生活牢牢地聯系在一起。
因為我們把下半輩子的吃喝拉撒,衣食住行,甚至是把自己的理想抱負,統統寄托在這一紙婚書里。
這個決定太重要了,嫁給誰,直接關系到下半輩子是不是能夠幸福,終身有沒有依靠?
我們爸爸媽媽那一輩大多數是這么想的。
可是現實果真是如此嗎?
我們所謂的“終身依靠”是什么?
我們爺爺奶奶那一輩人,或者是曾祖父曾祖母那一輩人,女人不能獨立,像一個奴隸一樣在娘家,夫家,兒子家轉手,由于在婆家生活的時間最長,所以說嫁給誰,特別特別重要,關乎到女人一輩子的生活。
而為了維系在婆家的地位,那么嫁一個好老公,生一個好兒子,就有了所謂的“終身依靠”。
不能獨立,就只能依靠外力,依靠老公疼愛你,依靠兒子孝順你。
其實這些也并非是確確實實的“終身依靠”,在夫權社會,女人不能獨立,沒有辦法,自己生活幸福的所有,都只能,或者不得不依靠嫁一個好老公,這是沒有辦法的選擇。
如果不嫁,或者嫁的不好,那么一生就過不好。
所以,那個年代,婚姻確確實實等同于一日三餐,等同于衣食住行。
那是那個年代,我們對于婚姻的期望。要吃飽了,穿暖了,養的起孩子了,所以女人把所有的指望和期望都給了婚姻。
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