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近代成功的小故事

時(shí)間:2023-02-15 05:01:01   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):12    

近代的成功故事,你知道多少呢?勵(lì)志人生小編精心為大家搜集整理了近代成功的小故事,大家一起來看看吧。

近代成功的小故事篇1:瞿秋白的風(fēng)趣

20世紀(jì)20xx年代初,鄭振鐸在上海結(jié)婚,新娘為商務(wù)印書館元老高夢(mèng)旦之女高君箴?;槎Y采用當(dāng)時(shí)最為時(shí)髦的“文明結(jié)婚”儀式。按儀禮規(guī)定,結(jié)婚人的雙方家長(zhǎng),均須在結(jié)婚證書上加蓋私章,以昭信守?;槎Y前日,鄭振鐸才想起他母親還沒有印章,于是去信請(qǐng)瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信,并無信箋,只一張“秋白篆刻潤(rùn)格”,內(nèi)言:“石章每字二元,一周取件。限日急件,潤(rùn)格加倍。邊款不計(jì)字?jǐn)?shù),概收二元。牙章、晶章、銅章另議。”鄭振鐸一見,以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭,乃另請(qǐng)人急刻一方備用。次日上午,婚禮即將開始之際,有人送大紅喜包一件,上書:“振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜,賀儀五十元。瞿秋白。”喜包內(nèi)并無現(xiàn)金或禮券,乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大,新郎新娘的兩方合成一對(duì),邊款分刻“長(zhǎng)樂”二字,祝賀新人長(zhǎng)樂永康,白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長(zhǎng)樂縣人,取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致,主人把玩欣賞之后,才悟出所書“賀儀五十元”之緣由。原來三章共刻12字,潤(rùn)格應(yīng)為24元;急件加倍,則為48元;邊款2元,故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉,給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛,一時(shí)傳為佳話。

近代成功的小故事篇2:吉鴻昌我是中國人

1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,到國外“考察實(shí)業(yè)”。船到美國,吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激,如那里的頭等旅館不接待中國人,而對(duì)日本人卻奉若神明。有一次,吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物,郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對(duì)吉鴻昌說:“你說自己是日本人,就可受到禮遇。”吉鴻昌當(dāng)即怒斥:“你覺得當(dāng)中國人丟臉,我覺得當(dāng)中國人光榮!”為抗議帝國主義者對(duì)中國人的歧視,維護(hù)民族尊嚴(yán),他找來一塊木牌,用英文在上面寫上:“我是中國人!”

1932年,吉鴻昌回國,率領(lǐng)抗日同盟軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城內(nèi)外,給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕,就義前他寫下了正氣凜然的就義詩:“恨不抗日死,留做今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。”

“我是中國人”,一聲驚天霹靂,一身錚錚鐵骨,嚇退了多少人,驚醒了多少人。不以國弱而恥辱,不因國破而逃亡,這既維護(hù)了祖國的尊嚴(yán),又維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)。

近代成功的小故事篇3:溥杰的擔(dān)當(dāng)

1971年,退休教師舒成勛回到了北京香山正白旗39號(hào)的老宅居住,有一天,他愛人在收拾屋子的時(shí)候,意外發(fā)現(xiàn)墻壁里層寫滿了字,是詩詞和對(duì)聯(lián),舒成勛隱隱約約感覺到這些字和曹雪芹有關(guān),據(jù)此推測(cè)房子很可能是曹雪芹故居。

有關(guān)部門得到這個(gè)消息后非常重視,中國社會(huì)科學(xué)院專門派紅學(xué)研究家吳世昌前往考察,吳世昌仔細(xì)、認(rèn)真地考察了一番,最后給出的結(jié)論是:這個(gè)老屋和曹雪芹沒有關(guān)系。也就是說,排除了這個(gè)老屋是曹雪芹故居的可能性。吳世昌的這個(gè)結(jié)論,得到了大多數(shù)學(xué)者的認(rèn)同,但也有少數(shù)學(xué)者對(duì)此持不同觀點(diǎn),認(rèn)為“正白旗39號(hào)老屋是曹雪芹故居”的說法是成立的。

雖然爭(zhēng)議尚無最后結(jié)果,但在各方努力下,1984年,有關(guān)部門將正白旗39號(hào)老宅整修了一遍,準(zhǔn)備掛上“曹雪芹故居”的牌子供人們參觀。有一個(gè)叫白明的工作人員,跟著名書法家愛新覺羅·溥杰很熟,大家就委托白明去找溥杰題字。白明找到溥杰說明了來意,溥杰便擺好了筆墨紙硯,開始寫。但他寫完了“曹雪芹”三個(gè)字后,卻不再寫了,坐到椅子上抽起了煙。

白明就問他:“二爺,您怎么不寫了?”

溥杰若有所思地說:“歇會(huì)兒。”

過了一會(huì)兒,溥杰站起身來,把先前寫的“曹雪芹”三個(gè)字團(tuán)了扔掉,重新鋪開紙,寫下了“曹雪芹紀(jì)念館”幾個(gè)字。白明一看跟溥杰說:“大家讓我來求的是‘曹雪芹故居’,這怎么變成‘曹雪芹紀(jì)念館’了?二爺,我回去沒法和大家交代啊!”

但溥杰也不解釋,白明只好拿著“曹雪芹紀(jì)念館”幾個(gè)字回去復(fù)命,果如所料,有幾個(gè)人一看“曹雪芹紀(jì)念館”的字樣,就不干了,說“故居”和“紀(jì)念館”意義相差太大了!白明感覺自己沒完成任務(wù),就再次去找溥杰,想讓他重寫一份,但溥杰沒有再重寫,他解釋道:“我不是紅學(xué)家,我沒有權(quán)力寫‘故居’,請(qǐng)?bào)w諒我這份擔(dān)當(dāng)!”

其實(shí),在這件事上,溥杰的任務(wù)就是把字寫好,寫得美觀、漂亮一些,就完成任務(wù)了。至于那所老屋是不是曹雪芹故居,和他沒有半點(diǎn)關(guān)系,他既沒有考察的義務(wù),也不必負(fù)失察的責(zé)任,你讓我怎么寫我就怎么寫,至于事情的真?zhèn)危也槐厝ゲ倌莻€(gè)心。可是,溥杰在這件事上卻沒有把自己置身事外,而是堅(jiān)持實(shí)事求是,不瞎寫、亂寫。這是對(duì)文化的一種敬畏,是一種可貴的擔(dān)當(dāng),是一種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)任的情懷。

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