講文明是我們一直以來(lái)都提倡的，在很多名言警句中都有看到講文明描寫(xiě)文明。下面小編就和大家分享描寫(xiě)文明名言警句，歡迎閱讀。更多資訊盡在名言警句欄目!
文明抑揄大數(shù)人，贊揚(yáng)極少數(shù)人。——阿爾科特
文明就是要造就有修養(yǎng)的人。——羅斯金
文明的人為自己購(gòu)置了馬車，而他卻失去了使用雙足機(jī)會(huì)。——愛(ài)獻(xiàn)生
文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史。——英格索爾
萬(wàn)物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都經(jīng)不起它所面臨的多重危險(xiǎn)的威脅。——亨•哈•埃利斯
日益增長(zhǎng)的財(cái)富與日益增長(zhǎng)的安逸為人類帶來(lái)文明。——迪斯累利
簡(jiǎn)單地說(shuō)，文明就是人類對(duì)大自然的一個(gè)又一個(gè)的勝利。——威·哈維禮貌使人類共處的金鑰匙。
不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。
禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。——伊麗莎白
禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
禮貌使人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —— 岡察爾
禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。 ——洛克
禮儀周全能息事寧人。 ——儒貝爾
關(guān)于文明的格言警句 文明格言精選：
禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也。 ——左傳
禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。——《管子》
禮者，人道之極也。 ——荀子
良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛(ài)默生
美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。——約翰·洛克
脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 —— 泰戈?duì)?/p>
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。——孔子
人有禮則安，無(wú)禮則危。 ——禮記
如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。 ——培根
善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲
生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。 ——愛(ài)獻(xiàn)生
土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白
親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。
保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會(huì)文明的首要目標(biāo)，也是一切努力的最終目的。
財(cái)富的增長(zhǎng)和閑暇的增多，是促進(jìn)人類人們文明的兩大要素。
對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，不可逾越的原則是為人類文明而工作。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，文明就是人類對(duì)大自然的一個(gè)又一個(gè)的勝利。
建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。
勞動(dòng)是萬(wàn)物的基礎(chǔ)，勞動(dòng)者是支柱，他支撐著文明與進(jìn)步的結(jié)構(gòu)和它那輝煌的穹隆。
禮貌使人類共處的金鑰匙。
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
沒(méi)有充分閑暇，就不可能有高度文明。
能聰明地充實(shí)閑暇時(shí)間是人類文明的最新成果。
真正的文明在于每個(gè)人把自己應(yīng)得的權(quán)利劉給他人。——英格索爾
真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。——幸田露伴
侈而惰者貧，而力而儉者富。
侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。
講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
靜以修身，儉以養(yǎng)德。
禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。 ——孟 軻
安上治民，莫善于禮。 ——孝經(jīng)
不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子
道德是為人類社會(huì)升到更高的水平，為人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制度服務(wù)的。 ——列 寧
道之以告德，齊之以禮(論語(yǔ))
凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
古者小學(xué)，教人以灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié)，愛(ài)師敬長(zhǎng)隆師親友之道，皆所以為修身齊家治國(guó)平天下之本。 ——朱 熹
講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。 ——左傳
禮，所以正身也;師，所以正禮也。 ——荀 況
禮，天之經(jīng)也，民之行也。——左傳
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