【作文題目】
中國(guó)有句古話，叫“各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”，比喻每人只管自己的事，不管別人的事。自己的事自己肯定要管，別人的事該不該管呢？
寫(xiě)篇文章談?wù)勛约旱目捶āＷ赃x文體、自擬標(biāo)題，不少于800字。
【題意理解】
本道作文題分提示語(yǔ)和寫(xiě)作要求兩部分。似乎屬于“問(wèn)題”作文。
提示語(yǔ)共兩句話，第一句提出古話并作解釋?zhuān)沂玖诉@句古話的基本意思——只管自己的事，不管別人的事。這是一種處理人際關(guān)系的方式，“管”與“不管”均以“利己”為原則，因此，這句古話帶有很大成分的自私自利性，尤其它以格言的形式出現(xiàn)，具有相當(dāng)大的蒙蔽性，誘使人們不恰當(dāng)?shù)貙⑵浞顬?a href="http://m.cdkhsjzp.com/huati/rensheng/" target="_blank" class=infotextkey>人生信條。
因此，提示語(yǔ)第二句提出了一個(gè)問(wèn)題——別人的事該不該管？這里的“別人”，是泛指，個(gè)人、集體、社會(huì)、國(guó)家等均可，“管”也可引申為幫助、關(guān)心、關(guān)注、承擔(dān)等富有“助他性”“使命感”的動(dòng)詞。命題意在引導(dǎo)考生從關(guān)心他人、幫助他人、關(guān)心集體、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)等方面思考。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中“各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”“老死不相往來(lái)”“相溽以沫，不如相忘于江湖”負(fù)面因素在現(xiàn)代社會(huì)中可能有強(qiáng)化的趨勢(shì)，提出這樣的“問(wèn)題”要求考生反思傳統(tǒng)觀念、體察現(xiàn)實(shí)世界。考生審題時(shí)應(yīng)當(dāng)善于揣摩命題意圖。
本題便于聯(lián)系生活，有大量的時(shí)事可入文；但難點(diǎn)在思辨，管與不管，管的分寸，管閑事與管所當(dāng)管之事……需要有清晰的認(rèn)識(shí)與有分寸的表達(dá)；局限在思維，限于個(gè)人小視野，限于社會(huì)負(fù)面事例，限于就事論事……，這些表現(xiàn)在立意上會(huì)有等差，是評(píng)判的重要依據(jù)。
寫(xiě)作要求有4條，其中“談?wù)勛约旱目捶?rdquo;意在寫(xiě)議論性文章，而“自選文體”也允許寫(xiě)能表達(dá)“自己的看法”的記敘性文章，“不少于800字”的要求，顯然不適合寫(xiě)詩(shī)歌。故文體方面沒(méi)有嚴(yán)格限制，考生可以自由發(fā)揮。
【考場(chǎng)文選1】
你我的世界（60分）
“各人各掃窗前雪，莫管他人瓦上霜。”恐怕這樣的淡漠，不只是聽(tīng)過(guò)。看過(guò)，體會(huì)過(guò)，甚至都已麻木了。然而，別人的事，難道就真的與我無(wú)關(guān)嗎？
常常想，道家的勸諭真是可怕的誘惑。麻衫布鞋，飄然一身，自在閑逸。從老子的“民到老死不相往來(lái)”，到莊子的“不若相忘于江湖”，仿佛都已云淡風(fēng)輕，當(dāng)真是到了“逍遙游”的境界了。大家都不必顧他人，更勿言天下。各善其身，天下和同。
但那不過(guò)是個(gè)童話，甚至是某些人的謊言。當(dāng)莊周怡然讀書(shū)欣然戲水甚至惘然夢(mèng)蝶時(shí)，天下幾多蒼生疾苦無(wú)數(shù)生靈涂炭。各善其身則天下自善，不過(guò)是有余裕者自以為是的讕言，不過(guò)是高蹈的游戲。
別人的事，就不必管嗎？道家的浪漫，有人說(shuō)是自己吃飽了就不顧?quán)徏茵嚮模贿^(guò)是冷眼看天下的把戲。所幸當(dāng)時(shí)的中國(guó)，已經(jīng)有了那么一群人，叫“士”；有了那么一個(gè)人，叫孔夫子。
或許歲月滄桑，人世變換后，許多已是物是人非。但他們?yōu)樯癖甲撸瑸樘煜?a href="http://m.cdkhsjzp.com/huati/fendou/" target="_blank" class=infotextkey>奮斗的身影，在史冊(cè)里，從沒(méi)變過(guò)。按魯迅的說(shuō)法，恰是他們，是“中國(guó)的脊梁”。而他們給我們留下一個(gè)極為崇高極富價(jià)值的反對(duì)無(wú)為反對(duì)虛無(wú)的信念：世界，是你我的世界。
或許當(dāng)時(shí)他們所說(shuō)的“天下”，只是中國(guó)，然而那是一種普世的人道的情懷。我還記得斯賓諾莎一輩子念叨的一個(gè)詞：世界公民。也記得加繆在《反抗者》中雄壯的號(hào)角：讓我們一起反抗命運(yùn)！世界，是你我的世界。因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)相擁，我們才強(qiáng)大；學(xué)會(huì)相抱，世界才美麗。
羅契福索德有一個(gè)或許不崇高但卻很睿智的說(shuō)法：“同情是人對(duì)于災(zāi)難的保險(xiǎn)投資。”助人者人助之，這是最根本的出發(fā)點(diǎn)。連小小螃蟹都會(huì)相濡以沫，難道號(hào)為“萬(wàn)物之靈”的人還不會(huì)相助于江湖嗎？
然而另一種精神光輝，更為崇高而令人景仰。它閃爍在孔老夫子的背影中，也閃耀在加繆所說(shuō)的“反抗者”中。拖老邁之軀，周游列國(guó)，孔夫子自知身上系著千萬(wàn)人的生命與福祉，他知道他的牛車(chē)承載著什么。而卡利亞耶夫正是知道自己為了俄羅斯的未來(lái)而殺人，才有了熱血；知道自己是為了俄羅斯的明天而死，才會(huì)那樣勇敢。當(dāng)你將他人的事也作為責(zé)任扛在肩上，你會(huì)超越“我”，而看到加繆說(shuō)的人與命運(yùn)的真諦。
“駑馬十駕，功在不舍。”無(wú)法托起這個(gè)世界，你可以先去愛(ài)它，去扶一扶身邊乏力的人、去關(guān)心一下身邊的人和事，你要明白這個(gè)世界是你我的世界。這里，有付出，有收獲。和諧且美麗。
〖簡(jiǎn)評(píng)〗
此文最耀眼的光彩在于視野開(kāi)闊、立論宏通。作者沒(méi)有從常見(jiàn)的社會(huì)時(shí)政問(wèn)題入手，而是從中國(guó)的歷史文化入手，并進(jìn)而拓展到西方的政治哲學(xué)領(lǐng)域，使人有如睹奇花、目不暇接之感。
雖然萬(wàn)象紛呈，然內(nèi)在的思路卻很清晰，這是本文又一優(yōu)點(diǎn)。作者先批駁道家明哲保身的處世態(tài)度，這是揭示“各掃其雪”的思想源泉；進(jìn)而筆鋒一轉(zhuǎn)，歌頌儒家“士”的精神——以天下為己任；繼之視野從中國(guó)擴(kuò)大到整個(gè)世界，或引用，或舉例，皆在褒揚(yáng)此一精神。
此外，本文語(yǔ)言雅潔，風(fēng)神俊秀。典雅因其多征引典故，簡(jiǎn)潔因其能萬(wàn)取一收，俊秀因其以形象說(shuō)理。如第二段征引老莊名言以見(jiàn)道家之主張，“麻衫布鞋，飄然一身，自在閑逸”寥寥數(shù)語(yǔ)已為道家傳神寫(xiě)照，作者態(tài)度僅以“逍遙游”三字出之，而反諷之意已露。（李曙光）
【考場(chǎng)文選2】
應(yīng)管他人瓦上霜（59分）
魯迅說(shuō)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”世界萬(wàn)物息息相關(guān)，這一花一世界涌動(dòng)著每個(gè)人共同呼吸的暖流。各人自掃門(mén)前雪，應(yīng)管他人瓦上霜。
當(dāng)我們自私地認(rèn)為雪被清掃干凈，他人瓦上霜或許落在自家的門(mén)前，讓所有的努力都白費(fèi)。
西方哲人曾說(shuō)：“人類(lèi)所面臨的最大危險(xiǎn)不是災(zāi)難、禍患，而是冷漠。”哥本哈根會(huì)議上爭(zhēng)吵不休，不管世界環(huán)境惡劣，只管本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；而六國(guó)滅亡，“非秦也，六國(guó)也”，不也是因六國(guó)不管他國(guó)生死而終致滅亡嗎？魯迅作品中一個(gè)個(gè)冷漠的看客，刑臺(tái)旁的喝彩的人們，在昏暗的年代中涂上一抹濃黑，將光明籠罩。自私的人性使人類(lèi)擁有“事不關(guān)己，高高掛起”的冷漠，人們?nèi)轮?ldquo;勿管他人瓦上霜”，便對(duì)小悅悅熟視無(wú)睹，便對(duì)跳樓的女生冷嘲熱諷，便對(duì)跌倒的老人視而不見(jiàn)。
應(yīng)管他人瓦上霜，這不是一種無(wú)聊的做法，而是對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)，對(duì)他人的負(fù)責(zé)，對(duì)自己的負(fù)責(zé)。一份關(guān)懷，一份扶持，便引導(dǎo)著陣陣澎湃的感動(dòng)。
當(dāng)《巴黎圣母院》中愛(ài)斯梅達(dá)拉將水送給囚犯，當(dāng)林覺(jué)民棄妻兒奔赴戰(zhàn)場(chǎng)前線，當(dāng)學(xué)生們?yōu)槲逅倪\(yùn)動(dòng)搖旗吶喊，難道你的心中沒(méi)有那份悸動(dòng)，你的眼眶沒(méi)有被淚水潤(rùn)濕嗎？昂山素季被拘禁多年仍為祖國(guó)吶喊民主，馬丁·路德金以生命的代價(jià)來(lái)?yè)Q取黑人的解放。我們的心中或許晃動(dòng)著志愿者在烈日下忙碌的身影，晃動(dòng)著扶起那位老人的美麗姑娘，晃動(dòng)著將小悅悅送往醫(yī)院的五十多歲的弱小身軀。臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)典禮中呼吁：天下興亡，我的責(zé)任。是的，應(yīng)管他人瓦上霜，你傳遞的便是一份溫暖一冬的責(zé)任與愛(ài)。
朱敦頤曾嘆：“世事短如春夢(mèng)，人情薄似浮云。”我們應(yīng)用責(zé)任用關(guān)懷來(lái)充實(shí)世界，老人跌倒了，要管；國(guó)家發(fā)生災(zāi)難，要管；世界環(huán)境變化，要管。我們收獲的又何止一個(gè)感謝、一個(gè)微笑呢？
無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。
各人自掃門(mén)前雪，應(yīng)管他人瓦上霜。我們執(zhí)著我們的執(zhí)著，讓這個(gè)世界春暖花開(kāi)。
〖點(diǎn)評(píng)〗
此文材料豐富，有引用，有舉例，有歷史，有現(xiàn)實(shí)，有社會(huì)政治，有文學(xué)哲學(xué)，均能契合題意；而為篇幅所限，又將材料高度概括，基本上一句一例，形成排比句式，有疆場(chǎng)折沖、不可阻擋之勢(shì)。（李曙光）
【考場(chǎng)文選3】
多管閑事又何妨（58分）
中國(guó)自古就說(shuō)：“各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜。”于是乎，銀裝素裹最終成為人心的隔墻。然而，哪怕千里冰封，萬(wàn)里雪飄，我依舊在冰墻上用孩子體的字反問(wèn)——多管閑事又何妨？（引述導(dǎo)語(yǔ)，順勢(shì)取譬，化用食指《相信未來(lái)》句法，破題立論，簡(jiǎn)潔雅致）
翻開(kāi)泛黃的書(shū)卷，冬日里自有熱血流淌。昔日舊山河，一群多管閑事的人揭竿而起。陳獨(dú)秀振臂高呼，李大釗奮筆疾書(shū)、奔走忙碌，魯迅面對(duì)彷徨吶喊“我以我血薦軒轅”。在山河破碎的蕭瑟中，他們注定被鄙棄成多管閑事的人。然而，他人的冷視，軍閥的俯視，終究冷卻不了他們多管閑事的熱血，也正因?yàn)樗麄兊亩喙荛e事，燃起一把歷世的火炬。（放眼歷史，正面例證，論證“多管閑事”者憑一腔熱血鑄就的歷史功績(jī)）
然而，多管閑事并非都完美收官。何不是，李大釗被捕，而歷史上有名的譚嗣同、楊繼盛，原本可以沉默地安分守己，最終卻都因?yàn)槎喙荛e事而慘淡結(jié)局。反觀安分守樂(lè)的陶淵明，豈不在桃花源中享受老死不相往來(lái)的安逸？（筆鋒一轉(zhuǎn)，反向思考，提出價(jià)值取向的二元抉擇問(wèn)題，讓議論走向深入）
是的，也許正因?yàn)槎喙荛e事難堪，你我選擇袖手旁觀。可是，當(dāng)小悅悅的血跡仍斑駁可見(jiàn)，那18:1的數(shù)字是否刺痛你的內(nèi)心？當(dāng)看見(jiàn)別人毫不猶豫地接下墜樓兒童，當(dāng)看見(jiàn)兩中學(xué)生義無(wú)反顧地送倒地老人去醫(yī)院，當(dāng)看見(jiàn)別人不顧安危地縱身躍入冰冷的河水中救人，你的內(nèi)心是否拾起久違的感動(dòng)？（承上駁論，以冷峻的現(xiàn)實(shí)和血的教訓(xùn)對(duì)“旁觀者”進(jìn)行詰責(zé)與警示）
一人之心，千萬(wàn)人之心也。的確，也許不堪入目的新聞早已讓你內(nèi)心冰冷，也許管好自己能讓你明哲保身，但多管閑事的聲音依舊在你心靈深處回蕩。譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”依舊沸騰起你我的熱心，楊繼盛的赤子丹心依舊照耀千古。多管閑事，哪怕身消，他們的“道”仍舊在你我心田流淌。（綜上小結(jié)，倡導(dǎo)“多管閑事，哪怕身消”的獻(xiàn)身精神。基于對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的辯證分析后的結(jié)論，說(shuō)服力強(qiáng)。）
海明威說(shuō)過(guò)：沒(méi)有人是一座孤島。耶穌也許因?yàn)槎喙荛e事而被釘在十字架上，可他的目光依舊溫暖著世人。普羅米修斯多管凡人閑事而遭受永世痛苦，可他留下的火種在黑暗中照耀著天空。傳說(shuō)的故事，傳說(shuō)的人物，以其深重的故事鼓勵(lì)著你我。（引用精當(dāng)，宗教情懷和文化因子的注入，讓文章意蘊(yùn)回味無(wú)窮）
相信，冬日中凋零的是花，不是春天。你我依舊執(zhí)著地相信。
于是乎，用消融的雪水寫(xiě)下，用孩子的字體寫(xiě)下——多管閑事又何妨？
（照應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓合）
〖簡(jiǎn)評(píng)〗
本文準(zhǔn)確把握命題者意圖，切中擔(dān)心社會(huì)道德滑坡者心中的憂慮。視野開(kāi)闊，立足現(xiàn)實(shí)關(guān)照歷史和宗教，從個(gè)人的命運(yùn)透視社會(huì)的興衰，使文章獲得了一份厚重和博大的情懷。
結(jié)構(gòu)上，本文采用典型的“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)，層層深入遞進(jìn)，清晰而不板滯。段落精致，在敘述性語(yǔ)言的使用上力求簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言雖然略顯稚嫩，但用語(yǔ)的克制讓文章顯得干練利落，毫無(wú)拖沓繁復(fù)之感。（李崗）
【考場(chǎng)文選4】
融化冷漠（58分）
寒冷的北風(fēng)呼呼地橫掃著，不僅吹冷了我們的身體，還把我們的心給凍住了。冰封的心是不能相互靠近的，慢慢地，冷漠就會(huì)占據(jù)我們的心。所以才會(huì)有人說(shuō)：“各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜。”
一開(kāi)始，我認(rèn)同這句話。但后來(lái)，我的心被佛禪的一句話給融化了。有一位老奶奶每次都會(huì)施錢(qián)給佛寺外的乞丐，陪她的人不解她的行為。“草再多，但總有一滴雨會(huì)落到花上的。太陽(yáng)不會(huì)因?yàn)樘炜沼袨踉凭筒仄鹱约旱?a href="http://m.cdkhsjzp.com/huati/yangguang/" target="_blank" class=infotextkey>陽(yáng)光。心靈，也不會(huì)因?yàn)槠垓_就放棄善良。”她說(shuō)。這句話一直回漾在我的心中，使我在凜冽的風(fēng)中也感到絲絲溫暖。
融化心中的冷漠，就應(yīng)該要有一種與我有關(guān)的念頭。這當(dāng)然不意味著凡事都與自己有關(guān)，比如他人的家庭問(wèn)題、不必要的熱鬧等。與我有關(guān)，不應(yīng)該只是口頭說(shuō)說(shuō)，還要見(jiàn)諸行動(dòng)。就是因?yàn)槿狈@種信念，心中的冷漠決定態(tài)度的冷漠，社會(huì)上才有這么多悲劇。一位父親看見(jiàn)掉進(jìn)河里的孩子生死只懸一線，竟可以閉著眼睛當(dāng)沒(méi)事發(fā)生，繼續(xù)走自己的路。我不知道當(dāng)時(shí)他心里是否閃過(guò)一絲的惻隱之情，還是只有事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。但當(dāng)他得知淹死的孩子竟是自己的兒子時(shí)，還推卸責(zé)任，厚臉皮地向居委會(huì)索要賠償。他的思想究竟還有沒(méi)有廉恥，對(duì)兒子的死有沒(méi)有內(nèi)疚，對(duì)自己的袖手旁觀感不感到后悔？社會(huì)上有太多這樣的悲劇，融化冷漠成了當(dāng)務(wù)之急。
融化冷漠，不需要有遲疑的考慮。當(dāng)你看到有人向你求助時(shí)，不管他是真是假，都伸出你的手吧。也許會(huì)欺騙財(cái)物，還有你的善良，也不要做自欺的事。總有人會(huì)真正需要你的幫助，你的一點(diǎn)點(diǎn)善意總會(huì)落到某些人的心里，就好比是木桶中撒漏出來(lái)的水，在你不經(jīng)意間已滋潤(rùn)了土地，開(kāi)出色彩繽紛的花朵。當(dāng)你還在遲疑著自己的行為會(huì)帶來(lái)什么后果是，可能因?yàn)槟阋粫r(shí)的徘徊不定，造成你的后悔、內(nèi)疚、遺憾。不要有集體效應(yīng)的想法，認(rèn)為在社會(huì)這么大的環(huán)境下，自己不出手，總會(huì)有人出手的。該出手時(shí)就出手，當(dāng)仁不讓地伸出援手。
越樸素的花越芳香，人也如此，心靈純潔樸素的人越有深藏不露的魅力。讓我們的心靈輕松些吧，卸下過(guò)重的保護(hù)包裝，用善良的陽(yáng)光融化內(nèi)心的冷漠；讓融化后的水洗滌我們的疲憊的心靈；讓我們的雙手時(shí)時(shí)為幫助別人而準(zhǔn)備著。
〖點(diǎn)評(píng)〗
古人常用“鳳頭豬肚豹尾”來(lái)評(píng)價(jià)優(yōu)秀的文章，此文實(shí)足當(dāng)之。
首先，文章以一禪宗故事開(kāi)篇，既平易生動(dòng)，又意蘊(yùn)深長(zhǎng)，巧妙地引出全文主旨“融化冷漠”。
其次，文章道理講得既周詳暢達(dá)，又生動(dòng)形象。
說(shuō)其周詳暢達(dá)，因?yàn)樽髡呖紤]縝密，表述極有分寸，不會(huì)偏執(zhí)一端，如第三段在段首提出分論點(diǎn)后，馬上補(bǔ)充道：“這當(dāng)然不意味著凡事都與自己有關(guān)，比如他人的家庭問(wèn)題、不必要的熱鬧等。”
說(shuō)其生動(dòng)形象，因?yàn)樽髡呱朴谶\(yùn)用比喻說(shuō)理，如第四段將善意比作水，“在你不經(jīng)意間已滋潤(rùn)了土地，開(kāi)出色彩繽紛的花朵”，這是詩(shī)歌的語(yǔ)言。
第三，文章以富有哲理的比喻和深情的呼告結(jié)尾，情理交融，余味無(wú)窮。(李曙光)
【考場(chǎng)文選5】
兼濟(jì)天下（56分）
古語(yǔ)云：“達(dá)者兼濟(jì)天下，窮者獨(dú)善其身。”我認(rèn)為，每個(gè)人都有責(zé)任兼濟(jì)天下。小到社區(qū)，大到國(guó)家，都和我們有關(guān)。
古人曾說(shuō)過(guò)，“各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”。誠(chéng)然，管好自己的事務(wù)是必要的，然而，我們是否應(yīng)該對(duì)周?chē)娜瞬宦劜粏?wèn)？
中國(guó)的孩子從小就被教導(dǎo)：不要多管閑事。這顯然蘊(yùn)含著一種不想惹禍上身，明哲保身的思想。試想，當(dāng)一個(gè)人力所不能及，他對(duì)別人的好意最終只會(huì)招來(lái)禍患。
俗話說(shuō)，寸有所長(zhǎng)，尺有所短。當(dāng)我們用自己的短板去幫助別人時(shí)，往往會(huì)幫倒忙；而當(dāng)我們用自己的長(zhǎng)處去為他人，為社會(huì)出一份力，這才是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值正確的道路，也是“兼濟(jì)天下”真正的要義所在。
魯迅說(shuō)過(guò)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”作為一代偉人，魯迅棄醫(yī)從文，投入救國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中去，用他的長(zhǎng)處——筆，去書(shū)寫(xiě)一頁(yè)又一頁(yè)的振聾發(fā)聵的吶喊；美國(guó)十二歲小女孩向政府寫(xiě)信，請(qǐng)求批準(zhǔn)建立慈善機(jī)構(gòu)去資助貧困地區(qū)的人們。我們的社會(huì)正因?yàn)橛羞@些“兼濟(jì)天下”的人們，才能穩(wěn)定發(fā)展，人類(lèi)才會(huì)走向共同繁榮與昌盛。
“天下興亡，匹夫有責(zé)。”作為這個(gè)社會(huì)的一份子，也作為這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，社會(huì)如同一個(gè)大家庭，這個(gè)家庭的有序運(yùn)轉(zhuǎn)，需要每一個(gè)個(gè)體貢獻(xiàn)出自己一份力，為整個(gè)社會(huì)添磚加瓦。固然，我們不是“達(dá)者”，我們不是偉人，我們沒(méi)有魯迅那犀利的文筆，我們也沒(méi)有韓信那能改變時(shí)局的智慧，更沒(méi)有秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的才能與霸氣。但至少，我們都有自己的長(zhǎng)處，都有自己能夠付出的一份努力和能造福人們的一份貢獻(xiàn)，我們也能“兼濟(jì)天下”。比如在“地球一小時(shí)”關(guān)燈節(jié)能活動(dòng)中，我們可以積極響應(yīng)，減少一分二氧化碳的排放；比如在社區(qū)公共場(chǎng)合中，我們與他人友好交往，也能為社區(qū)增添一份和諧。“兼濟(jì)天下”沒(méi)有大小之分，“達(dá)者”也沒(méi)有明確的界定，但發(fā)揮自己的長(zhǎng)處去為社會(huì)做貢獻(xiàn)，就不再是“多管閑事”，而是真正的兼濟(jì)天下。有如此胸懷的人，何嘗不是達(dá)者？何嘗不偉大？
相比之下，當(dāng)今社會(huì)道德正走向低谷，十八個(gè)路人匆匆走過(guò)，置可憐的小悅悅于身旁而不理，眼睜睜地看著又一個(gè)幼小的生命離去。有人說(shuō)：“世界上最可怕的不是死亡，而是冷漠。”這就是不懂兼濟(jì)天下的結(jié)果啊！
展示我們兼濟(jì)天下的胸懷吧，我們也該成為“達(dá)者”！
點(diǎn)評(píng)：
此文優(yōu)點(diǎn)，首在論述較為辯證。文章在開(kāi)頭提出觀點(diǎn)后，卻并不急于論述，而是先退一步，指出在力所不能及的情況下幫助別人只會(huì)幫倒忙，接下來(lái)才論述觀點(diǎn)“兼濟(jì)天下”，這就使觀點(diǎn)更加周詳。其次，文章能聯(lián)系自身實(shí)際做論述，既體現(xiàn)出當(dāng)下學(xué)生的一種擔(dān)當(dāng)意識(shí)，也使文章內(nèi)容更加充實(shí)。當(dāng)然，文章亦小有瑕疵，這主要體現(xiàn)在對(duì)“達(dá)者”和“兼濟(jì)天下”的理解上。作者寫(xiě)道“發(fā)揮自己的長(zhǎng)處去為社會(huì)做貢獻(xiàn)…是真正的兼濟(jì)天下。有如此胸懷的人，何嘗不是達(dá)者？”立論恐未妥當(dāng)，但其戛戛獨(dú)造之意足堪嘉勉。（李曙光）
【考場(chǎng)文選6】
也管他人瓦上霜
老祖宗教我們：各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜。但是我認(rèn)為這句話應(yīng)該改改，應(yīng)該要“各人自掃門(mén)前雪，也管他人瓦上霜。”自己的事要管，別人的事，也要管。
管別人的事，代表著一種良知的未泯。盡管之前那件扶起老人反被告的“彭宇案”讓很多人覺(jué)得寒心，感到在當(dāng)今社會(huì)做好人難，暗自決定不敢再多管他人的事，但社會(huì)總是用現(xiàn)實(shí)告訴我們，我們還有良知的守護(hù)者。令人震驚的“小悅悅”事件讓人們記住了一個(gè)敢于管別人的事的老人——陳賢妹，在十八個(gè)路人冷漠無(wú)情地路過(guò)半死的小悅悅后，是她抱起了小悅悅并向周?chē)艟取ｋm然最終還是無(wú)法挽回小悅悅的生命，但陳賢妹老人“管他人的事”的做法讓我們深刻地意識(shí)到，良知未泯，社會(huì)仍有希望。
管他人的事，代表著一種本性的大愛(ài)。徒手救墮孩的“最美媽媽”吳菊萍，在接受采訪時(shí)說(shuō)，她也有自己的孩子，伸手去接掉下來(lái)的孩子是出于一種母性的本能。我想到了我的媽媽?zhuān)看文蔑埥o我吃的時(shí)候她總會(huì)對(duì)鄰桌的學(xué)生進(jìn)行“教育”，勸他們多叫一份菜，吃好些。我說(shuō)過(guò)她好多遍，說(shuō)別人吃得多還是少那是別人的事，你別管那么多。可她還是一如既往地“多管閑事”。現(xiàn)在想來(lái)，管別人的事，也可算是種出于本性的大愛(ài)，在“管別人的事”中閃爍著人性的光輝。
管別人的事，還代表著一種正義的力量。當(dāng)年的“躲貓貓”事件發(fā)生后，有網(wǎng)友自發(fā)成立了一個(gè)調(diào)查小組，討論研究案件中的可疑點(diǎn)，積極促進(jìn)公安機(jī)關(guān)對(duì)案件的更公正的調(diào)查，最終使真相大白，也促使國(guó)家出臺(tái)相關(guān)法律保障受押人員的生命安全。這些網(wǎng)民與公安機(jī)關(guān)盤(pán)旋到底，誓要查清一個(gè)與自己非親非故的人的死因的目的何在？為名？為利？皆不是，是為了正義的力量不被泯滅，為了在這社會(huì)中伸張正義。管別人的事，是為了不讓污濁蒙蔽了光明，是為了讓人們感受到正義的力量不被不良世風(fēng)所削減。
是的，老祖宗的那句“莫管他人瓦上霜”老話應(yīng)要有所改動(dòng)了。我們都要做個(gè)“也管他人瓦上霜”的人，讓社會(huì)見(jiàn)證我們未泯的良知，讓社會(huì)見(jiàn)證我們出于本性的大愛(ài)，讓社會(huì)見(jiàn)證我們正義的力量。
管他人瓦上霜，從我們做起！
【點(diǎn)評(píng)】
本文被定為46分標(biāo)桿作文，理由是：觀點(diǎn)有深度，但論述不深入；層意很清晰，但結(jié)構(gòu)顯呆滯；事例較充實(shí)，但論證太單一。
升格建議：1.用例應(yīng)變化，如第3段可改為面例；2.增加論證方式，如第4段可加進(jìn)引用、類(lèi)比、對(duì)比，以增強(qiáng)論證的力度與深度；3.結(jié)尾段最好就良知、本性、正義作更高的概括，或者反思現(xiàn)實(shí)，提出警策。（羅曉今）
【考場(chǎng)文選7】
他人之事，該管（44分）
武俠片中，常見(jiàn)一大俠在客棧喝酒，怡然自得，忽見(jiàn)一婦女遭流氓欺凌，便拍案而起，拔刀相助。他管了他人的事盡管有可能會(huì)遭到報(bào)復(fù)，卻很好地詮釋了何為“俠之道”。
我們?cè)跒榇私薪^之余，也應(yīng)想到：我們要管他人之事。多管他人之事，收獲很多。
德蘭修女管了窮人的事，收獲了仁愛(ài)。她在圣像前莊重地宣誓：“愛(ài)世上一切之人。”她本可以在教堂內(nèi)無(wú)憂地生活，卻毅然走出高墻，走進(jìn)貧民區(qū)，以溫暖安撫貧窮，以微笑迎接死亡。她以管他人之事來(lái)傳播愛(ài)與奉獻(xiàn)！
托爾斯泰管了農(nóng)民之事，收獲了憐憫。他生于貴族，卻走進(jìn)農(nóng)民之中，與他們一起勞動(dòng)。他說(shuō)：“世上一切罪惡之源，是對(duì)他人的冷漠。”在那個(gè)年代里，托爾斯泰無(wú)疑是可愛(ài)的。正因?yàn)樗芰怂酥拢拍芤砸活w慈悲之心創(chuàng)作了不少作品。
慈濟(jì)會(huì)管了災(zāi)民之事，收獲了憐憫。這個(gè)小小的慈善機(jī)構(gòu)，不知為災(zāi)區(qū)人民捐助了多少籌款。慈濟(jì)會(huì)會(huì)長(zhǎng)說(shuō)：“每當(dāng)我們感到迷茫時(shí)，讀一下孩子們寄來(lái)的感謝信，我們便知道該做什么了。”他們管他人之事，獲得了那一封封充滿感激的信。
魯迅曾說(shuō)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”使得，我們不可能孤立地生活，身邊的一切均與我們有關(guān)。因此，我們應(yīng)多管他人之事，這不僅幫助了他人，也讓我們收獲很多。我們撿起垃圾，便收獲一眼風(fēng)景；伸出援手，便收獲一聲感謝；扶起老人，便收獲無(wú)數(shù)尊重。也許社會(huì)之和諧美好正是由一次次微不足道的“管事”編織而成。這猶如我們的背影，也許看不見(jiàn)，卻能清晰地感受到。
一位猶太詩(shī)人曾說(shuō)：“當(dāng)納粹殘害他人時(shí)，我沒(méi)有反抗，當(dāng)他們殘害我的時(shí)候，便已無(wú)人能救我了。”倘若社會(huì)上人人相親相愛(ài)，互管彼此之事怎會(huì)有“到底老人”？怎會(huì)有“冷漠路人不救小悅悅”？
來(lái)吧，如行俠仗義的大俠一樣，管他人之事吧。這樣，社會(huì)便多一份溫暖，我們也改變了一顆仁愛(ài)俠義之心。
（材料豐富，引用恰當(dāng)。但顯得平面，缺少辯證與深入。）
【考場(chǎng)文選8】
要管他人瓦上霜（43分）
中國(guó)那句古話“各人自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”比喻的是每個(gè)人都只管自己的事，別人與我無(wú)關(guān)。這樣獨(dú)善其身的態(tài)度讓人與人的關(guān)系變得冷漠，讓社會(huì)變得冷漠。我們不該“只掃門(mén)前雪”，也要管管他人瓦上的霜。
當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信的缺失讓我們害怕管別人的事，害怕在別人陷入困境的時(shí)候伸出援手。小悅悅倒在血泊中，沒(méi)有人敢第一時(shí)間去救她。那十八個(gè)路人來(lái)了又走了，他們心中沒(méi)有同情，只有害怕與懷疑。在生命面前，他們卻步了。雖然誠(chéng)信缺失的社會(huì)擋在我們面前，猶如一堵無(wú)形的墻，阻著我們管別人的事。但是，我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念，相信善良。心懷善念去管別人的事，一定是正確的，縱使得不到物質(zhì)上的回報(bào)，心靈也得到了安慰與滿足。
托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人類(lèi)一切不幸的根源，不在于饑荒，不在于火災(zāi)，也不在于那些作惡者，而在于他們各自為生。倘若我們都只掃門(mén)前雪，終有一天別人瓦上的霜會(huì)影響到自己，那時(shí)再后悔已來(lái)不及。
經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)全球影響都很大，希臘更是不堪債務(wù)國(guó)家瀕臨破產(chǎn)。倘若歐盟不適時(shí)伸出援手，不管希臘死活，對(duì)自身以后的發(fā)展也將產(chǎn)生重大影響。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，亦是如此。同學(xué)需要幫助，可以做到的就是盡力去幫助他人，這樣，你收獲了珍貴的友誼。不要以為幫助他人，你只是一個(gè)施福者，其實(shí)無(wú)形之中你得到了一些什么，這些什么，會(huì)在未來(lái)展現(xiàn)它無(wú)比的價(jià)值。
要管別人瓦上霜，在別人需要時(shí)伸出援手，不需要的時(shí)候，不應(yīng)該多管閑事。在臺(tái)灣問(wèn)題上，大陸與臺(tái)灣關(guān)系已漸漸轉(zhuǎn)好，美國(guó)卻喜歡多管閑事，干涉我們的內(nèi)政。而且美國(guó)多次師出無(wú)名，擾亂中東國(guó)家安寧，這不叫管別人的瓦上霜。它那叫雪上加霜，而我們要做的，是雪中送炭。
人活在世上，最害怕的是冷漠；一個(gè)社會(huì)，最害怕的，也是冷漠。不要害怕管別人的事，不要計(jì)較得失，心存善念，用真心幫別人。要管他人瓦上霜，拾起我們的善良，帶著我們的真心，驅(qū)趕冷漠，幫助別人吧！
（視野開(kāi)闊，試圖做辯證分析，但分析時(shí)顯得力不從心。）
【考場(chǎng)文選9】
多管“閑事”（42分）
從小，我爺爺就是一名園丁，是在田野中、樹(shù)林中工作的綠色工作者。在他的培養(yǎng)下，我一直是奉行多管“閑事”政策。
所謂的“閑事”，就是幫別家的植物除除草，澆澆水啊，一直很平靜也很溫馨。只到有一天，我的政策受到了動(dòng)搖。
那一天，鄰居家的園子里來(lái)了位新客人，我興奮地過(guò)去看。咦，好奇怪，它怎么渾身長(zhǎng)刺？爺爺在旁邊，見(jiàn)我吃驚地瞪大了眼睛，笑呵呵地解釋?zhuān)?ldquo;它是仙人掌，這一帶很難見(jiàn)到的。”我漫不經(jīng)心地點(diǎn)著頭，眼里的全是那只灰綠灰綠的仙人掌。“它好像很口渴，我去取水壺。”不等爺爺說(shuō)話，我就跑回家拿了水壺，裝滿水，興沖沖地準(zhǔn)備要給它澆水。然而，一直讓我多管“閑事”的爺爺這次卻阻止了我，可我不依不撓，一直溫和平靜的爺爺見(jiàn)我死纏爛打，竟然漲紅了臉，吼道：“說(shuō)了不讓就是不讓?zhuān)喙荛e事！”我覺(jué)得我不該受此委屈，哇地一聲就跑出去了。
走在街上，唔，好餓。循著一陣香味，我走進(jìn)一家小店。店主有點(diǎn)面善，原來(lái)是同村的李叔。他見(jiàn)到我，有點(diǎn)詫異：“就一個(gè)人？你家里人呢？”我還沒(méi)來(lái)得及編好理由，他就遞給我兩個(gè)包子。一掰開(kāi)，肉香撲鼻而來(lái)，可我不想吃了，我的心有點(diǎn)酸，“為什么你要管我？我們平時(shí)很少來(lái)往啊。”我的聲音顫抖地回蕩在狹小的店里。李叔仿佛聽(tīng)出了我的不妥，安慰我說(shuō)：“傻孩子，又跟家里人吵架了吧。我管你，不是因?yàn)樵蹅z同村，就算我不認(rèn)識(shí)你，我也要管。”“這算是閑事嗎？”我依舊不想回去，但我已有點(diǎn)動(dòng)搖了。“就算是閑事吧。可今兒我管定了！”他堅(jiān)定地把他的手伸向我，我緊緊握住，感受著這位多管“閑事”的李叔手心散發(fā)的溫暖。
一路上，我問(wèn)他：“多管閑事，真的不好嗎？”他讓我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，自己蹲下身來(lái)，注視著我的眼睛，聲音異常堅(jiān)定：“是不是真的閑事，要不要管，只要跟從你自己的心，讓它去感受，你就能聽(tīng)見(jiàn)你要的答案。”
到家了，在陽(yáng)臺(tái)上，我看見(jiàn)那灰綠的仙人掌仿佛換了件新衣，它在告訴我：閑事并不是不管，只是多管“閑事”要遵從心的選擇，不要為了管而管。只要用心，你就知道什么該管，什么不該管。
【考場(chǎng)文選10】
一家人（30分）
從小，媽媽就告訴我，做人一定要有同情心，但歲月的無(wú)情和現(xiàn)實(shí)的冷酷令我的同情心不斷消磨掉，最終在世俗的環(huán)境中變得自私，但無(wú)奈，誰(shuí)讓我生活在一個(gè)同情心缺乏的社會(huì)呢？
大伯的生意受到了金融危機(jī)的影響，如今的他要不在家里找朋友借錢(qián)還債，要不整天喝酒，醉得一塌糊涂后倒頭便睡，父親也幾次規(guī)勸他，再挺挺就熬過(guò)了，何必這樣對(duì)待自己；每次到他家串門(mén)，我看見(jiàn)他頹廢的樣子，都不禁想起以往那個(gè)精神爽利，詼諧幽默，干勁十足的大伯，但現(xiàn)在的他就象個(gè)生意失敗的中年男人。
他已經(jīng)不好意思再向我父親借錢(qián)，沒(méi)有錢(qián)還債，他終日愁眉苦臉，其實(shí)他也有一些朋友，但這些所謂朋友，在大伯商場(chǎng)得意時(shí)，就和他稱(chēng)兄道弟，但如今大伯生意失敗，他們就像不認(rèn)識(shí)這個(gè)人了，為了還債，大伯已把車(chē)賣(mài)掉，把一些名酒、名表當(dāng)?shù)盅核徒o債主，但也欠下幾萬(wàn)。
一天晚上，大伯臉色沉重地來(lái)找我爸，我父親讓我回房間，他們?cè)诜坷镎劻撕芫茫瑥拈T(mén)縫里看見(jiàn)大伯瘦削的肩膀和零星的白發(fā)，我不禁有些悵然。他走后，我聽(tīng)到母親和父親的對(duì)話：
“他說(shuō)了這是最后一次借，我不知怎樣好？”
“他想借就借，當(dāng)我們家是提款機(jī)嗎？”
“可他只差一點(diǎn)就還清了，這我知道。”
“他說(shuō)你就信，你真笨……”
到最后，母親還是同意了，但留下一句“這個(gè)月我們家別想下館子啦”，轉(zhuǎn)身進(jìn)房拿存折。
在日益功利化的社會(huì)中，曾幾何時(shí)我也認(rèn)為我家的人也和其他人一樣，講錢(qián)就翻臉。所以我也變得自私自利，但后來(lái)知道，不管這個(gè)社會(huì)多么功利，人情味多么淡薄，我們家始終是我們家。雖然以后的日子可能會(huì)變得更艱難，生活也可能是一潭死水，但我想，只要一家人完完整整的，到哪里都會(huì)有希望。
果然，兩個(gè)月后，大伯一次性地把錢(qián)還給了父親，這次，我再?zèng)]有看以往那個(gè)頹廢的消沉的大伯了。他做回了自己，是親情，讓他做回了自己。
簡(jiǎn)評(píng)：
雖然文體不限，但這段材料所透露出的信息很明顯，“談?wù)勀愕目捶?rdquo;，比較適合寫(xiě)議論文。就像“與你為鄰”比較適合寫(xiě)記敘文一樣，我們首先要有“文體意識(shí)”。
有的同學(xué)可能說(shuō)，這我知道，我就想與眾不同，有意寫(xiě)成記敘文。那你也要扣題，且是“明扣”，（在高考中萬(wàn)萬(wàn)不可“暗扣”，“暗扣”吃大虧）這篇文章題目是“一家人”，點(diǎn)題落在“同情心”和“親情”上，這和“他人瓦上霜”的聯(lián)系不是那么明顯和緊密。
升格建議：題目改成“大伯家的霜”，中間加入媽媽的矛盾：管還是不管，結(jié)尾點(diǎn)題
熱門(mén)專(zhuān)題：